тогда это также должно быть верно в случае пяти братьев, двое из которых были женаты на двух сестрах и умерли, а их жены предстали перед тремя оставшимися братьями для левиратного брака. Гемара отвечает: Мы не принимаем во внимание возможность смерти двух братьев за столь короткий промежуток времени.

§ Рава бар Рав Хуна сказал, что Рав сказал: В случае, когда три сестры, которые были замужем за тремя братьями, стали йевамот и предстали перед двумя оставшимися братьями, которые были их йеваминами для левиратного брака, тогда этот брат совершает халицу с одной из женщин, а тот брат совершает халицу с другой одной из женщин. А средняя, то есть третья сестра, нуждается в халице с обоими братьями.

Рабба сказал им: Из того факта, что вы говорите, что средняя нуждается в халице от обоих братьев, можно заключить, что вы считаете, что левиратная связь существенна и создает семейное родство, и также эта халица, совершенная каждым из братьев с третьей сестрой, является недействительной халицей. Поскольку третья женщина является сестрой женщины, с которой он совершил халицу, невозможно осуществить с ней левиратный брак. Поэтому халица, совершенная с ней, не является полностью действительной и не освобождает ее от левиратной связи между ней и двумя братьями. И существует принцип, что недействительная халица должна быть повторена всеми братьями; каждый из них должен совершить акт халицы с этой женщиной.

Гемара спрашивает: Если так, то первые две женщины также должны были бы нуждаться в халице от каждого из братьев, поскольку каждый акт халицы был недействительным, так как каждая женщина имеет статус сестры женщины, с которой мужчина связан узами левиратного брака, и поэтому мужчинам запрещено вступать с ними в левиратный брак.

Гемара отвечает: Если речь идет о случае, когда они, то есть сестры, оказались перед братьями одновременно, то действительно это так: оба брата были бы обязаны каждый совершить халицу с каждой из трех сестер. Эта галаха необходима только в случае, когда они оказались перед братьями одна за другой.

Каким образом? Одна сестра оказалась перед братьями для левиратного брака, и затем Реувен, один из братьев, совершил действительную халицу с ней. Другая сестра оказалась перед братьями для левиратного брака, и брат Шимон совершил с ней халицу. В этом случае Шимону было разрешено вступить с ней в левиратный брак, если бы он того пожелал, поскольку у неё вообще не было с ним никакого семейного родства. Когда Реувен совершил халицу с первой сестрой, он устранил левиратную связь между ней и другими братьями, так что у Шимона вообще нет никакого отношения к первой сестре, и он свободен жениться на второй сестре. Поэтому, когда он совершил халицу, это действие было действительным.

Еще одна третья сестра затем оказалась перед братьями для левиратного брака. Когда этот первый брат совершает с ней халицу, он прекращает свою левиратную связь, и когда этот второй брат совершает с ней халицу, он прекращает свою левиратную связь. Однако ни один из братьев не может, совершая халицу, прекратить левиратную связь другого брата, потому что халица каждого из братьев недействительна, так как каждый из братьев не может вступить в левиратный брак в этом случае. Это связано со статусом женщины как сестры женщины, с которой он совершил халицу.

Гемара спрашивает: Как это высказывание может приводиться от имени Рава? Но разве Рав не говорил: левиратная связь не является существенной. Однако эта галаха была объяснена исходя из предположения, что левиратная связь является существенной. Гемара отвечает: Действительно, согласно самому Раву, нет необходимости совершать халицу с несколькими братьями. Однако он излагает эту галаху в соответствии с мнением того, кто говорит, что левиратная связь является существенной, несмотря на то, что сам он этого не придерживается.

И в отношении вышеупомянутого случая Шмуэль сказал иное галахическое постановление: достаточно, если один брат совершит халицу с каждой из сестер. Гемара выдвигает затруднение: Но поскольку мы слышали, что Шмуэль сказал: Мы требуем полноценную халицу, а недействительная халица не приводит к полному освобождению, это постановление вызывает трудность. Неясно, почему недействительная халица в этом случае была бы достаточной, как сказал Шмуэль: