Сота 17b - Вавилонский

Трактаты Генератор дафа ИИ-партнер О нас Пожертвовать

17b

הַדִּיפְתְּרָא, אֶלָּא עַל הַמְּגִילָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״בַּסֵּפֶר״.

дифтера, кожа, обработанная лишь частично, так как она просолена и обработана мукой, но не чернильными орешками; скорее, это следует писать только на свитке пергамента, как сказано: «И священник напишет эти проклятия в свитке” (Числа 5:23).

וְאֵינוֹ כּוֹתֵב לֹא בְּקוֹמוֹס וְלֹא בְּקַנְקַנְתּוֹם, וְלֹא בְּכׇל דָּבָר שֶׁרוֹשֵׁם, אֶלָּא בִּדְיוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּמָחָה״, כְּתָב שֶׁיָּכוֹל לִמָּחוֹת.

И писец не может писать ни камедью [komos], ни железным купоросом [kankantom], ни каким-либо веществом, оставляющим след и не поддающимся полному стиранию, а только чернилами, сделанными из сажи, как сказано в продолжении того же стиха: «И сотрет их в воду горечи» (Числа 5:23). Это указывает на то, что свиток должен быть написан письмом, которое можно стереть в воде.

גְּמָ׳ אָמַר רָבָא: מְגִילַּת סוֹטָה שֶׁכְּתָבָהּ בַּלַּיְלָה — פְּסוּלָה. מַאי טַעְמָא — אָתְיָא ״תּוֹרָה״ ״תּוֹרָה״. כְּתִיב הָכָא: ״וְעָשָׂה לָהּ הַכֹּהֵן אֵת כׇּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת״, וּכְתִיב הָתָם: ״עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט״, מָה מִשְׁפָּט בַּיּוֹם — אַף מְגִילַּת סוֹטָה בַּיּוֹם.

ГЕМАРА:Рава говорит: Свиток соты, который написали ночью, непригоден. Какова причина этого? Это выводится посредством словесной аналогии между одним употреблением слова «Тора» и другим употреблением слова «Тора». Здесь написано, в отношении соты: «И священник совершит над ней весь этот закон Торы» (Числа 5:30), и там написано, в отношении суда: «По Торе, которой они научат тебя, и по суду, который они скажут тебе» (Второзаконие 17:11). Подобно тому как суд может совершаться только днем, так и свиток соты может быть написан только днем.

כְּתָבָהּ לְמַפְרֵעַ — פְּסוּלָה, דִּכְתִיב: ״וְכָתַב אֶת הָאָלוֹת הָאֵלֶּה״, כִּי דִּכְתִיבָא.

Если кто-то написал свиток не по порядку, он негоден, как сказано: «И священник напишет эти проклятия в свитке» (Числа 5:23). Они должны быть написаны в свитке именно так, как они написаны в Торе.

כְּתָבָהּ קוֹדֶם שֶׁתְּקַבֵּל עָלֶיהָ שְׁבוּעָה — פְּסוּלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְהִשְׁבִּיעַ״, וְאַחַר כָּךְ ״וְכָתַב״.

Если кто-то написал свиток до того, как сота приняла на себя клятву, свиток негоден, как сказано: «Тогда священник заставит женщину поклясться клятвой проклятия» (Числа 5:21), а затем сказано: «И священник напишет эти проклятия на свитке» (Числа 5:23).

כְּתָבָהּ אִיגֶּרֶת — פְּסוּלָה. ״בַּסֵּפֶר״ אָמַר רַחֲמָנָא.

Если кто-то написал свиток как письмо, то есть не разметив предварительно строки на пергаменте, он негоден, ибо Милосердный говорит в Торе: «В свитке», указывая, что его следует писать как свиток Торы, в котором пергамент должен быть разлинован.

Переводы, созданные ИИ, могут быть не полностью точными.

Для обратной связи или исправлений обратитесь к drashot@drashot.ai.

Тексты предоставлены Sefaria