Шмуэль сказал: Речь идет о кольях Скинии. Прежде чем левиты клали балки на повозку, они устанавливали колья, которые были особенно узкими. Поэтому расстояние между ними было больше трёх ладоней, и пространство под повозками поэтому считалось открытым общественным владением (геоним).

Мудрецы учили: Брусья Скинии были толщиной в один локоть у основания, и сужались до ширины ладони кверху, как сказано: «И будут они совпадать внизу, и вместе будут завершены [tamim] наверху к одному кольцу; так будет у них обоих, они образуют два угла» (Исход 26:24). И ниже, когда сыны Израиля переходили реку Иордан, сказано: «И те, что стекали к морю Арава, к Мёртвому морю, иссякли [tamu]» (Иисус Навин 3:16). Tam означает законченный или прекращённый. И здесь также брусья сужались кверху, пока почти не сходили на нет; это мнение рабби Йеѓуды. Рабби Неḥемья говорит: Как они были толщиной в один локоть у основания, так же они были толщиной в один локоть наверху, как сказано: Вместе.

Гемара спрашивает: Разве не написано: Tamim? Гемара отвечает: Рабби Нехемья объясняет, что это слово учит, что они должны приносить цельные балки и не должны приносить доски и соединять их. Гемара спрашивает: А согласно другому мнению, мнению рабби Йеуды, разве не написано: Вместе? Гемара отвечает: Это приходит научить, что они не должны быть расположены косо одна относительно другой; напротив, они должны быть идеально выровнены.

Гемара задает далее вопрос: Допустим, согласно тому, кто сказал: так же как они были толщиной в один локоть внизу, так же они были толщиной в один локоть и вверху, понятно, почему написано: «А для задней стороны Скинии к западу сделай шесть брусьев. И сделай два бруса для углов Скинии сзади» (Исход 26:22–23). Это означает, что ширина этих брусьев подходит и покрывает оставшуюся толщину тех. Однако, согласно тому, кто сказал, что внизу они были толщиной в один локоть, а кверху сужались до ширины ладони, они не были бы идеально выровнены, поскольку в углах этот брус входит, а этот брус выходит. Часть бруса выступала бы наружу из Скинии. Гемара отвечает, что сужалась не только толщина бруса. Обтесывали также и ширину брусьев, так что они были скошены подобно горам и не выступали.

После спора о брусьях Скинии Гемара толкует другие стихи в соответствии с двумя мнениями. Написано: «И средний шест посреди брусьев должен проходить от края до края» (Исход 26:28). Один из мудрецов учил: Он держался посредством чуда, так как этот стих указывает, что средний шест был одним цельным стержнем, проходившим по длине и ширине Скинии. Средний шест чудесным образом изгибался через брусья с трех сторон.

Гемара приводит стих в связи со спором между рабби Йеудой и рабби Нехемьей: «И сделай Скинию из десяти покрывал... длина каждого покрывала — двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала — четыре локтя; все покрывала должны иметь одинаковый размер» (Исход 26:1–2). Расположи их длину, то есть длину покрывал, поперёк ширины Скинии. Какова была их длина? Она составляла двадцать восемь локтей. Вычти десять локтей на ширину крыши Скинии, и девять локтей остаются с этой стороны, и девять с той стороны. Согласно рабби Йеуде, который считает, что балки сужались до ширины ладони, локоть подножий был открыт, поскольку балки были высотой в десять локтей, а нижний локоть балок помещался в подножия. Согласно рабби Нехемье, локоть в верхней части балок следует добавить к общей ширине Скинии. Помимо локтя подножий, локоть самих балок был открыт.

Расположи их ширину, то есть ширину завес, вдоль длины Скинии. Какова была их ширина? Она составляла сорок локтей. Вычти тридцать локтей на длину крыши Скинии, и десять локтей останутся. Согласно рабби Йехуде, который считает, что брусья сужались до ширины ладони, завеса свисала по западной стороне Скинии, и локоть подножий был покрыт. Согласно рабби Нехемье, локоть подножий был открыт.

Также написано: «И сделай покрывала из козьей шерсти для шатра над Скинией; одиннадцать покрывал сделай их. Длина каждого покрывала — тридцать локтей, а ширина каждого покрывала — четыре локтя; все одиннадцать покрывал должны иметь одинаковый размер» (Исход 26:7–8). Расположи их длину поперёк ширины Скинии. Какова была их длина? Она составляла тридцать локтей. Вычти десять на ширину крыши, и останется десять с этой стороны и десять с той стороны. Согласно рабби Йехуде, локоть подножий был покрыт. Согласно рабби Нехемье, локоть подножий был открыт.

Это также было изучено в барайте. В стихе сказано: «И локоть с одной стороны, и локоть с другой стороны от того, что остается от длины полотнищ шатра, будет свисать по сторонам Скинии, с этой стороны и с той стороны, чтобы покрывать ее» (Исход 26:13). То, что остается от длины полотнищ, предназначено для покрытия локтя подножий; таково мнение рабби Йеуды. Рабби Нехемья говорит: Это для покрытия локтя брусьев. Расположи их ширину по длине Скинии. Сколько составляла их ширина? Она составляла сорок четыре локтя. Вычти тридцать на крышу, и останется четырнадцать. Вычти два на удвоение шестого полотнища, как написано: «И сложишь вдвое шестое полотнище над передней частью шатра» (Исход 26:9), и останется двенадцать.

Допустим, согласно мнению рабби Йеѓуды, который считает, что балки сужались до ширины ладони, и поэтому верхняя часть балок не занимала никакой части ширины покрывал, что позволяло покрывалу закрывать всю стену Скинии, при этом часть покрывала лежала на земле, понятно, почему написано: «А что касается свисающей части, оставшейся от покрывал шатра, половина покрывала, которая осталась, будет свисать над задней частью Скинии» (Исход 26:12). Однако, согласно рабби Неḥемье, который считает, что необходимо, чтобы ширина покрывал покрывала толщину верхней части балок, что означает выражение будет свисать? Гемара отвечает: Это означает, что оно будет свисать больше, чем остальные. По его мнению, это покрывало на два локтя длиннее других покрывал, покрывающих Скинию. По этому поводу школа рабби Ишмаэля учила: Чему подобна Скиния? Она подобна женщине, идущей по рынку, у которой подол тянется следом за ней.

Мудрецы учили относительно сооружения Скинии: нижние части брусьев были с пазами, а подножия были полыми, и пазы вставлялись в подножия, чтобы поддерживать брусья.