Гемара ставит под сомнение это послабление: если налить холодную воду в урну, разве это не закаляет сосуд? Холодная вода, налитая в нагретый металлический сосуд, укрепляет сосуд. Это один из этапов работы кузнеца. Как же разрешено делать нечто подобное в Шаббат? Гемара отвечает: Эта мишна соответствует мнению рабби Шимона, который сформулировал принцип относительно законов Шаббата: Непреднамеренное действие, то есть разрешенное действие, из которого непреднамеренно вытекает запрещенная работа, разрешено. И здесь тоже его намерением было согреть воду, а не укрепить сосуд. Абайе решительно возражает против этого объяснения: Разве сказано в мишне: Урна, из которой вылили воду? Это указывало бы на то, что он хотел наполнить сосуд другой водой и согреть эту воду. Однако в мишне сказано: урна, которую сняли, то есть урну сняли с огня, а не воду вылили из нее.

Скорее, Абайе сказал, что именно это мишна имеет в виду: Урна, которая была снята с огня и содержит горячую воду, нельзя помещать в неё небольшое количество воды, чтобы вода нагрелась; напротив, можно поместить в неё большое количество воды, чтобы вода стала тёплой. И что касается урны, из которой была вылита вода; нельзя помещать в неё никакую воду, потому что он закаляет сосуд, помещая холодную воду в горячий сосуд. И, согласно этому объяснению, наша мишна соответствует мнению рабби Йехуды, который сказал, что непреднамеренное действие, из которого непреднамеренно вытекает запрещённая работа, запрещено в Шаббат.

Что касается самого вопроса, Рав сказал: Учили, что разрешено наливать холодную воду в сосуд с горячей водой после того, как его сняли с огня, когда его намерение — лишь согреть холодную воду. Однако, если он сделал это для того, чтобы закалить сосуд, это запрещено. А Шмуэль сказал: Даже если он делает это для того, чтобы закалить сосуд, это также разрешено. Гемара удивляется: Разве закаливание разрешено ab initio? Разве это не полноценная запрещенная работа в Шаббат? Скорее, если спор между Равом и Шмуэлем был изложен, то он был изложен так. Рав сказал: Учили, что разрешено добавлять воду только в таком количестве, которого достаточно, чтобы согреть воду, то есть лишь частично наполнить сосуд. Однако, полностью наполнять его в таком количестве, которого достаточно, чтобы закалить сосуд, запрещено. А Шмуэль сказал: Даже количество, достаточное, чтобы закалить сосуд