сосуды, полные персидского лука, и сварить его в вине, и дать ей выпить. И говорят ей: Прекрати выделять свои истечения. И если это не помогает, посадите её на перекрёстке, и пусть она держит в руке чашу вина, а человек подойдёт к ней сзади, испугает её и скажет ей: Прекрати выделять свои истечения. И если и это не помогает, принесите ей горсть [buna] кумина, и горсть шафрана, и горсть пажитника, и сварите их в вине, и дайте ей выпить, и скажите ей: Прекрати выделять свои истечения. И если это не помогает, пусть принесут шестьдесят бочарных печатей, замочат их, а затем размажут это по ней и скажут ей: Прекрати выделять свои истечения. И если и это не помогает, пусть принесут pashtina, вид травы, сварят её в вине, а затем размажут это по ней и скажут ей: Прекрати выделять свои истечения. И если это не помогает, пусть принесут чертополох, который растёт на римских колючках, и сожгут его, и положат его пепел в тряпки из льняной одежды летом и в тряпки из хлопковой одежды зимой.

И если это не помогает, пусть выкопают семь ям и сожгут в них молодые виноградные побеги от лоз, которые являются орла, и дадут ей в руку чашу вина и поднимут её из той ямы и посадят её в другую яму, и поднимут её из той ямы и посадят её в эту яму, и поднимут её из той ямы и посадят её в эту другую яму. И каждый раз говорят ей: Прекрати выделять свои истечения. И если это не помогает, пусть принесут тонкую муку и положат её на нижнюю половину её тела и скажут ей: Прекрати выделять свои истечения. И если это не помогает, пусть принесут яйцо страуса и сожгут его, а его пепел поместят в льняные тряпки летом, а в хлопковые тряпки зимой. И если и это не помогает, пусть откроют для неё бочку вина, и пусть она выпьет его. И если это не помогает, пусть возьмут ячменное зерно, найденное в навозе белой ослицы. Если она будет держать его один день, её истечение прекратится на два дня; а если она будет держать его два дня, оно прекратится на три дня, и если она будет держать его три дня, оно прекратится навсегда.

Гемара утверждает: При желтухе следует выпить две из трёх упомянутых составляющих вместе с пивом, и человек становится бесплодным от этого. Гемара продолжает обсуждать это средство: А если у человека нет этих ингредиентов, то есть александрийской камеди, шафрана и квасцов, или если средство не подействовало, пусть он принесёт голову солёной рыбы shibuta, сварит её в пиве и выпьет это. А если это не поможет, пусть он принесёт рассол из саранчи и выпьет его. А если у него нет рассола из саранчи, пусть он принесёт рассол из маленьких птиц, войдёт в баню и намажется им. А если бани нет, пусть он встанет между печью и стеной и выпотеет свою болезнь. Рабби Йоханан сказал: Тот, кто хочет согреть этого больного, должен завернуть его крепко в его простыню. Рав Аха бар Йосеф болел этой болезнью, и Рав Кахана применил это средство для него, и он исцелился.

Гемара продолжает: И если это средство не помогает, пусть человек принесёт три сосуда персидских фиников, и три сосуда стекающего воска [kira], и три сосуда красного алоэ, и сварит их в пиве и выпьет это. И если это средство не помогает, пусть человек принесёт ослёнка, и сбреет середину его головы, и пустит кровь из лба осла, и положит её на свою собственную голову. И он должен быть осторожен, чтобы кровь не попала ему в глаза, чтобы она не ослепила его. И если это не помогает, пусть человек принесёт маринованную баранью голову, сварит её в пиве и выпьет это. И если это не помогает, пусть он принесёт нечто полосатое, то есть свинью, и распорёт её и положит на своё сердце. И если это не помогает, пусть он принесёт лук-порей из середины ряда, который очень острый.

Сообщается, что некий араб был болен желтухой. Он сказал садовнику: Возьми мой плащ и дай мне ряд лука-порея в обмен. Садовник дал ему этот ряд, и он его съел. Араб сказал садовнику: Одолжи мне свой плащ, и я немного в нем посплю. Садовник дал ему его, и он завернулся в него и уснул. Когда ему стало жарко и он встал, куски стали отпадать от плаща понемногу, потому что плащ очень нагрелся от пота араба. Араб обманул садовника, который в итоге ничего не получил.

Гемара обсуждала средство от желтухи, говоря, что следует выпить два из упомянутых ингредиентов вместе с пивом, и человек становится бесплодным от этого. Гемара спрашивает: А разве это разрешено — вызывать бесплодие? Разве не учили в барайте: Откуда выводится, что кастрация мужчины запрещена? В стихе сказано: «Те, чьи яички повреждены, или раздавлены, или вырваны, или отсечены, не должны быть принесены Господу, и этого не делайте в вашей земле” (Левит 22:24), то есть не делайте этого самим себе; это мнение рабби Ханины. По-видимому, кастрировать мужчину запрещено. Гемара отвечает: Этот запрет применяется только в случае, когда человек намеревается кастрировать. Здесь же, при лечении желтухи, бесплодие наступает само собой, как побочный результат лечения. В доказательство приводится то, что сказал рабби Йоханан: Тот, кто хочет кастрировать петуха, должен удалить его гребень, и он станет кастрированным сам по себе. Побочная кастрация разрешена. Гемара отвергает это доказательство. Разве Рав Аши не сказал: Это высокомерие, которое он принимает на себя, когда у него есть гребень, а когда гребень удаляют, он впадает в уныние и больше не размножается? Однако на самом деле он не кастрирован. Скорее, по-видимому, это средство от желтухи разрешено только тому, кто уже кастрирован и для кого причинение бесплодия не является проблемой.

Гемара спрашивает: Разве рабби Хийя бар Абба не сказал, что рабби Йоханан сказал: