Гемара отвечает: Мудрецы считают, что только замужняя дочь коэна, совершившая прелюбодеяние, выделена из всех совершающих прелюбодеяние для сожжения, но не та, которая обручена, поскольку обрученная женщина, совершившая прелюбодеяние, независимо от того, является ли она дочерью коэна или нет, казнится через побиение камнями. И поскольку Милосердный выделяет обрученную женщину, которая не замужем, из всех замужних женщин, совершающих прелюбодеяние, чтобы казнить ее через побиение камнями, заключи из этого, что побиение камнями более сурово, чем сожжение.

Побиение камнями считается более суровым, чем обезглавливание мечом, поскольку оно назначается тому, кто богохульствует, и тому, кто поклоняется идолам. И по какой причине тяжесть этих прегрешений считается большей, чем у других? Как мы сказали, потому что нарушители подрывают основополагающие принципы иудаизма.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; обезглавливание мечом, по-видимому, является более строгим наказанием, чем побиение камнями, поскольку оно назначается жителям идолопоклоннического города, которые также подрывают основные принципы иудаизма. И по какой причине строгость этого случая идолопоклоннического города считается большей, чем в других случаях? Потому что нарушители не только казнятся, но и их имущество уничтожается.

Гемара отвечает: В ответ на это возражение ты должен сказать: Тяжесть какого прегрешения больше: тяжесть прегрешения того, кто совращает город, побуждая их грешить, или тяжесть прегрешения совращённого? Ты должен сказать, что тяжесть прегрешения совратителя больше. И учится в барайте: Совратители идолопоклоннического города казнятся побиванием камнями. Очевидно, что побивание камнями — более суровый вид казни, чем обезглавливание.

Побиение камнями считается более суровым, чем удушение, поскольку оно назначается тому, кто богохульствует, и тому, кто поклоняется идолам. И по какой причине тяжесть этих прегрешений считается большей? Как мы сказали, потому что нарушители подрывают основополагающие принципы иудаизма.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; удушение является более тяжким, поскольку оно назначается тому, кто ранит своего отца или свою мать. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Потому что почитание родителей сравнивается с почитанием Вездесущего (см. Kiddushin 30b).

Гемара отвечает: Поскольку Милосердный выделяет случай обрученной еврейской женщины из категории замужней еврейской женщины, изменяя наказание обрученной еврейской женщины, совершившей прелюбодеяние, с удушения на побиение камнями, заключи из этого, что побиение камнями является более строгим.

Сожжение считается более суровым, чем обезглавливание мечом, поскольку оно назначается дочери священника, совершившей прелюбодеяние. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей, чем у других? Потому что она оскверняет и себя, и своего отца.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; обезглавливание мечом является более суровым, поскольку оно назначается жителям идолопоклоннического города. И по какой причине строгость этого случая считается большей? Потому что нарушители не только казнятся, но их имущество также уничтожается.

Гемара отвечает: Строгость сожжения выводится посредством словесной аналогии. Выражение «её отец» сказано в отношении побиения камнями, в стихе: «И жители её города побьют её камнями, и она умрёт, ибо она совершила мерзость в Израиле, блудодействуя в доме своего отца» (Второзаконие 22:21), и выражение «её отец» сказано в отношении сожжения, в стихе: «И дочь священника, если она осквернит себя блудом, она бесчестит своего отца; огнём да будет сожжена» (Левит 21:9). Поэтому, так же как в отношении выражения «её отец», сказанного в отношении побиения камнями, установлено, что побиение камнями более строго, чем обезглавливание мечом, так и в отношении выражения «её отец», сказанного в отношении сожжения, можно установить, что сожжение более строго, чем обезглавливание мечом.

Сожжение считается более тяжким, чем удушение, поскольку оно назначается дочери священника, совершившей прелюбодеяние. И по какой причине тяжесть этого преступления считается большей? Как мы сказали, потому что она оскверняет и себя, и своего отца.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; удушение является более тяжким, поскольку оно назначается тому, кто ранит своего отца или свою мать. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Потому что почитание родителей сравнивается с почитанием Вездесущего.

Гемара отвечает: Поскольку Милосердный выделяет случай замужней дочери священника из категории замужней еврейской женщины, изменяя наказание для замужней дочери священника, совершившей прелюбодеяние, с удушения на сожжение, заключи из этого, что сожжение более строгое, чем удушение.

Обезглавливание мечом считается более суровым, чем удушение, поскольку оно назначается жителям идолопоклоннического города. И по какой причине суровость этого случая считается большей? Потому что их имущество также уничтожается.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; удушение является более строгим, поскольку оно назначается тому, кто ранил своего отца или свою мать. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Потому что почитание родителей человека сравнивается с почитанием Вездесущего.

Гемара отвечает: Тем не менее, прегрешение того, кто подрывает основы иудаизма, более тяжко, поскольку он оскверняет честь Самого Вездесущего, и потому его наказание, безусловно, должно быть самым суровым.

§ Мишна учит, что рабби Шимон говорит, что порядок строгости таков: сожжение, побиение камнями, удушение и казнь мечом. Гемара объясняет основу его мнения. Сожжение считается более строгим, чем побиение камнями, поскольку сожжение назначается дочери священника, совершившей прелюбодеяние. И по какой причине тяжесть этого преступления считается большей, чем у других? Потому что она оскверняет и себя, и своего отца.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; побиение камнями является более строгим наказанием, поскольку оно назначается тому, кто богохульствует, и тому, кто поклоняется идолам. И по какой причине тяжесть этих прегрешений больше? Потому что нарушитель подрывает основополагающие принципы иудаизма.

Гемара отвечает: Рабби Шимон придерживается своей линии рассуждения, как он говорит, что дочь священника, будь то она обручена или замужем, особо выделяется для сожжения. И поскольку Милосердный выделяет случай обрученной дочери священника из категории обрученной еврейской женщины, изменяя ее наказание с казни через побиение камнями на казнь через сожжение, заключи из этого, что сожжение более строгое, чем побиение камнями, поскольку наказание для дочери священника, совершившей прелюбодеяние, несомненно должно быть более строгим, чем для дочери не священника.

Гемара продолжает объяснять порядок строгости согласно рабби Шимону. Сожжение считается более строгим, чем удушение, поскольку оно назначается дочери священника, совершившей прелюбодеяние. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Как мы сказали, потому что она оскверняет и себя, и своего отца.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; удушение является более тяжким, поскольку оно назначается тому, кто ранит своего отца или свою мать. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Потому что почитание родителей сравнивается с почитанием Вездесущего.

Гемара отвечает: Поскольку Милосердный выделяет случай замужней дочери священника, совершившей прелюбодеяние, из категории замужней еврейской женщины, совершившей прелюбодеяние, изменяя её наказание с казни через удушение на казнь через сожжение, заключи из этого, что сожжение более строгое, чем удушение.

Сожжение считается более суровым, чем обезглавливание мечом, поскольку оно назначается дочери священника, совершившей прелюбодеяние. И по какой причине тяжесть этого прегрешения считается большей? Как мы сказали, потому что она оскверняет и себя, и своего отца.

Гемара выдвигает возражение: Напротив; обезглавливание мечом является более суровым, поскольку оно назначается жителям идолопоклоннического города. И по какой причине суровость этого случая считается большей? Потому что их имущество также уничтожается.

Гемара отвечает: В ответ на это возражение ты должен сказать: Но тяжесть какого прегрешения больше: тяжесть прегрешения совращающего, или тяжесть прегрешения совращённого?