שֶׁאַף הֵן הָיוּ בְּאוֹתוֹ הַנֵּס.
Поскольку они тоже были включены в то чудо Исхода, они поэтому обязаны участвовать в праздновании.
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל: אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בָּהֶן כְּדֵי מְזִיגַת כּוֹס יָפֶה. שְׁתָאָן חַי — יָצָא. שְׁתָאָן בְּבַת אַחַת — יָצָא. הִשְׁקָה מֵהֶן לְבָנָיו וְלִבְנֵי בֵיתוֹ — יָצָא.
Рав Йеуда сказал, что Шмуэль сказал: Эти четыре чаши должны содержать достаточно неразбавленного вина, чтобы можно было разбавить значимую чашу. Во времена Талмуда люди не пили чистое вино. Они разбавляли его водой, обычно добавляя воды в три раза больше, чем вина. Если кто-то выпил их неразбавленными, он исполнил свою обязанность. Если кто-то выпил их все сразу, то есть вылил все четыре чаши вина в одну большую чашу и выпил её, он исполнил обязанность. Если кто-то дал своим сыновьям или домочадцам пить из них, он тем не менее исполнил обязанность.
שְׁתָאָן חַי יָצָא, אָמַר רָבָא: יְדֵי יַיִן — יָצָא, יְדֵי חֵירוּת — לֹא יָצָא.
Гемара теперь рассматривает каждое из этих постановлений Шмуэля по очереди. Шмуэль сказал, что если кто-то выпил их неразбавленными, то он исполнил свою обязанность. Рава сказал: Он исполнил обязанность выпить четыре чаши вина, но не исполнил обязанность пить так, чтобы это выражало свободу, что является предпочтительным способом исполнения заповеди, поскольку аристократы не пьют неразбавленное вино.
שְׁתָאָן בְּבַת אַחַת, רַב אָמַר: יְדֵי יַיִן — יָצָא, יְדֵי אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת — לֹא יָצָא. הִשְׁקָה מֵהֶן לְבָנָיו וְלִבְנֵי בֵיתוֹ — יָצָא, אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק: וְהוּא דְּאִשְׁתִּי רוּבָּא דְכָסָא.
Если кто-то выпил четыре чаши все сразу, Рав сказал, что он исполнил обязанность пить вино как выражение радости в праздник, но не исполнил обязанность выпить четыре чаши, которая требует четырех отдельных чаш, каждую из которых пьют отдельно. Шмуэль также сказал, что если он дал своим сыновьям или домочадцам пить из них, он тем не менее исполнил свою обязанность. Рав Нахман бар Ицхак сказал: И это только в том случае, если он сам выпил большую часть чаши.
מֵיתִיבִי: אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בָּהֶן כְּדֵי רְבִיעִית, אֶחָד חַי וְאֶחָד מָזוּג, אֶחָד חָדָשׁ וְאֶחָד יָשָׁן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בּוֹ טַעַם וּמַרְאֵה יַיִן. קָתָנֵי מִיהַת כְּדֵי רְבִיעִית, וְאַתְּ אָמְרַתְּ כּוֹס יָפֶה!
Гемара выдвигает возражение против приведённых выше постановлений на основании барайты: Эти четыре чаши должны содержать одну четверть-лога, независимо от того, неразбавлено ли вино или разбавлено, независимо от того, молодое оно или выдержанное. Рабби Йеуда говорит: Оно должно иметь вкус и вид вина. Во всяком случае, эта барайта учит, что каждая чаша должна содержать по меньшей мере количество в одну четверть-лога, а ты сказал, что каждая должна содержать достаточно для разбавления значимой чаши.
אָמְרִי: אִידֵּי וְאִידֵּי חַד שִׁיעוּרָא הוּא, מַאי ״כְּדֵי מְזִיגַת כּוֹס יָפֶה״ דְּקָאָמַר — לְכׇל חַד וְחַד, דְּהָוֵי לְהוּ כּוּלְּהוּ רְבִיעִית.
Они говорят в ответ, что это и то — одна и та же мера. Гемара объясняет: Что означает выражение: Достаточно для разбавления важной чаши, о которой сказал Шмуэль? Он имел в виду, что должно быть достаточно неразбавленного вина для каждой и каждой из чаш, то есть четверть лога разбавленного вина. Это составляет одну четверть лога неразбавленного вина для всех них вместе. Важная чаша содержит четверть лога. Эта четверть лога состоит из одной четверти неразбавленного вина и трёх четвертей воды. Поэтому каждая чаша должна содержать по меньшей мере четверть от четверти лога неразбавленного вина, чтобы человек выпивал полную четверть лога жидкости из каждой чаши.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בּוֹ טַעַם וּמַרְאֶה. אָמַר רָבָא: מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה, דִּכְתִיב: ״אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם״.
В барайте сказано, что рабби Йехуда говорит, что чаша, из которой пьют, должна иметь вкус и вид вина. Рава сказал: В чем причина мнения рабби Йехуды? Как написано: «Не смотри на вино, как оно краснеет» (Притчи 23:31). Этот стих доказывает, что важен внешний вид вина, а не только его вкус.
תָּנוּ רַבָּנַן: הַכֹּל חַיָּיבִין בְּאַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ, אֶחָד אֲנָשִׁים, וְאֶחָד נָשִׁים, וְאֶחָד תִּינוֹקוֹת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: וְכִי מָה תּוֹעֶלֶת יֵשׁ לְתִינוֹקוֹת בְּיַיִן? אֶלָּא מְחַלְּקִין לָהֶן
Мудрецы учили в барайте: Все обязаны в этих четырех чашах, включая мужчин, женщин и детей. Рабби Йехуда сказал: Какую пользу дети получают от вина? Они не получают от него удовольствия. Скорее, им раздают