И если бы Тора написала только: «Его голову», и не написала: «Его бороду», я бы сказал, что «его голову» учит двум вещам. Во-первых, что положительная заповедь приходит и отменяет запрет. И это также учит, что сбривание всей головы называется округлением. И всё же, откуда мы выводим, что прокажённый должен бриться бритвой? По этой причине Милосердный также написал: «Его бороду», и мы выводим из запрета, запрещающего священникам уничтожать свои бороды, что удаление бороды предполагает использование бритвы.

Гемара спрашивает: А рабби Элиэзер, откуда он выводит общий принцип, что положительная мицва придет и отменит запрет? Гемара отвечает: Он выводит это из мицвы о ритуальных кистях. Как учат в барайте: Этот стих: «Не носи смешанной ткани из шерсти и льна» (Второзаконие 22:11),