И они согласны, что он может продать её первосвященнику, даже если она вдова, или обычному священнику, даже если она разведённая или является йевамой, совершившей халицу [халуца]. Хотя такие браки запрещены, они всё же имеют силу. Гемара анализирует это: Каковы обстоятельства этой вдовы, которую отец может продать как служанку? Если сказать, что её отец обручил её, а затем её муж умер, пока она ещё была несовершеннолетней, может ли он продать её после её обручения? Человек не может продать свою дочь в рабство после того, как он обручил её. Скорее, разве не барайта говорит о случае, когда она сама обручила себя, будучи несовершеннолетней, и всё же называет её вдовой, указывая, что такое обручение имеет силу, вопреки мнению Уллы.

Рав Амрам сказал, что рабби Ицхак сказал: Здесь речь идет о малолетней девочке, овдовевшей после обручения через назначение, то есть ее отец продал ее как еврейскую служанку, а хозяин назначил ее себе в жены, но умер, прежде чем женился на ней. И это соответствует мнению рабби Йосе, сына рабби Йеуды, который говорит: Первоначальные деньги от продажи служанки не были даны для цели обручения. Напротив, ее обручение вступает в силу, когда ее хозяин отказывается от своих прав на то, чтобы она служила как еврейская служанка. Поскольку это обручение не было принято отцом, ему впоследствии разрешено снова продать ее как еврейскую служанку.

§ Было сказано: Если мужчина, который обручил несовершеннолетнюю без согласия её отца, умер, и она предстала перед его братьями для левиратного брака, Рав Хуна говорит, что Рав говорит: Она совершает отказ в отношении его левиратного обручения, то есть, если явам совершил с ней левиратное обручение, развод вступает в силу только посредством отказа в дополнение к разводному документу, но она не совершает отказ в отношении его левиратной связи с ней. Если он не совершил левиратного обручения, ей не требуется отказ, равно как и халица. Как это? Если он совершил с ней левиратное обручение, ей требуется разводной документ, и требуется халица, и требуется отказ.

Гемара разъясняет: Ей требуется разводное письмо, так как возможно, отец желал обручения только со вторым мужчиной. Левиратное обручение совершается так же, как и обычное обручение, то есть посредством передачи денег. Если отец не желал первого обручения, она не является йевамой, и второе обручение вступает в силу, требуя разводного письма для прекращения обручения. Ей требуется халица, так как возможно, отец желал обручения с первым мужчиной, и в таком случае она является обычной йевамой, которой требуется халица, чтобы освободиться от явама. Ей требуется отказ, так как возможно, отец не желал ни обручения с первым мужчиной, ни обручения со вторым мужчиной. Если она получает разводное письмо и совершает халицу, а затем второй мужчина приступает к обручению с её сестрой, люди скажут, что обручение не имеет силы в отношении её сестры, так как они подумают, что первое обручение было полностью действительным.

Если он не совершил с ней левиратное обручение, ей требуется только халица. Гемара объясняет: Если ты скажешь, что ей следует требовать также отказ, чтобы люди не сказали, что обручение не имеет силы с её сестрой, в этом нет необходимости. Все знают, что сестра его халуцы запрещена ему лишь по постановлению мудрецов; поэтому они также знают, что обручение с сестрой будет действительным, и не разрешат сестре выйти замуж за других без получения разводного письма. Это как сказал Реш Лакиш относительно формулировки одной мишны (Yevamot 41a): Здесь Рабби Йехуда а-Наси попутно научил, что сестра его разведённой жены запрещена ему по закону Torah, тогда как сестра его халуцы запрещена ему по постановлению мудрецов.

§ Гемара рассказывает: Были эти двое людей, которые сидели и пили вино под тополями [tzifei] в Вавилонии. Один из них взял чашу вина и дал её своему товарищу. Он сказал: Обручи мне твою дочь за моего сына, приняв эту чашу вина. Равина говорит: Даже согласно тому, кто говорит, что в случае несовершеннолетней девочки, которая была обручена без согласия её отца, мы опасаемся, что возможно, отец желал этого обручения,