וְנִיטַּיְיפֵיהּ אַתְּלָת קִלְחֵי כְּרָבָא, וְנִיבְחֲשֵׁיהּ בִּגְווֹזָא דְּמַרְמְהִין; וְכִי בְּשִׁיל גְּווֹזָא דְמַרְמָהִין – בְּשִׁיל לֵיהּ כּוּלֵּיהּ. וְאִי לָא – לַיְתֵי נִפְקָא דְּכַלְבָּא חִיוָּרָא, וְנִיגְבּוֹל בְּנִטְפָא. וְכַמָּה דְּאֶפְשָׁר – נִפְקָא לָא נֵיכוֹל, דִּמְפָרֵיק.
и пусть он капает это на три стебля капусты и помешивает это веточкой от куста майорана. И когда веточка майорана будет полностью сварена, всё будет сварено. А если он не может сделать этого, пусть возьмёт кал белой собаки и смешает его с бальзамом. И насколько возможно пусть не ест кал, потому что это вызывает разделение членов.
לְגִירָא – לַיְתֵי גִּירָא דְלִילִיתָא, וְנֵיפְכֵיהּ, וְנִשְׁדֵּי מַיָּא עִלָּוֵיהּ וְנִשְׁתֵּי. וְאִי לָא – לַיְתֵי מִמַּיָּא דְּאִישְׁתִּי מִינַּיְיהוּ כַּלְבָּא בְּלֵילְיָא; וְנִיזְדְּהַר מִגִּילּוּיָא. לְגִילּוּיָא – אַנְפָּקָא דְחַמְרָא חַיָּיא.
Что касается средства от жалящей боли [gira], пусть он принесет камень, называемый стрелой Лилит, и перевернет его вверх дном. И пусть нальет на него воду и выпьет ее. А если он не может сделать этого, пусть принесет воду, из которой ночью пила собака, и пусть остерегается оставлять воду непокрытой ночью, как бы змея не попила из нее и не оставила свой яд в воде. Средство от питья непокрытой воды — выпить четверть лога[anpaka] неразбавленного вина.
לְמוּרְסָא – אַנְפָּקָא דְּחַמְרָא, בְּאַהֲלָא תּוֹלָאנָא.
Как средство от раны, наполненной гноем, следует выпить четвертьлога вина, настоянного на красном ледяном растении.
לְפִירְחָא דְלִיבָּא – לַיְתֵי תְּלָת בְּרוֹשִׁיָּיאתָא דִשְׂעָרֵי, וְנִשְׁטְרִינְהוּ בְּכַמְכָּא דְּלָא עֲבַר עִילָּוֵיהּ אַרְבְּעִין יוֹמִין, וְנֵיכוֹל; וְנִשְׁתֵּי אַבָּתְרַיְיהוּ חַמְרָא מַרְקָא. אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא מִדִּיפְתִּי לְרָבִינָא: וְכׇל שֶׁכֵּן דְּפָרַח לִיבֵּיהּ! אֲמַר לֵיהּ: אֲנָא – לְיוּקְרָא דְלִיבָּא אֲמַרִי;
Как средство от сердцебиения, то есть если его сердце бьется слишком быстро, пусть он принесет три ячменных хлеба и размочит их в kamka, с момента приготовления которой еще не прошло сорока дней. И пусть он съест эти хлебы и выпьет разбавленного вина после того, как съест их. Рав Аха из Дифтии сказал Равине: Тем более его сердце будет сильно биться от этой пищи. Равина сказал ему: Ты неверно расслышал, что я сказал; я сказал это как средство от тяжести сердца.
לְפִירְחָא דְלִיבָּא – לַיְתֵי תְּלָת בְּרוֹשִׁיָּיאתָא דְחִיטֵּי, וְנִישְׁטְרִינְהוּ בְּדוּבְשָׁא וְנֵיכוֹל, וְנִישְׁתֵּי אַבָּתְרַיְיהוּ חַמְרָא חַיָּיא.
Как средство от сердцебиения пусть он принесет три пшеничных хлеба, размочит их в меду и съест их. И пусть после них выпьет неразбавленного вина.
לְצִרְחָא דְלִיבָּא – לַיְתֵי תְּלָת בֵּיעֵי נִינְיָיא, וּבֵיעֲתָא דְכַמּוֹנָא, וּבֵיעֲתָא דְשֻׁומְשְׁמֵי, וְלֵיכוֹל.
Как средство от боли в сердце, пусть он принесет три объема-размером с яйцо мяты, и один объем-размером с яйцо тмина, и один объем-размером с яйцо кунжутных семян, и пусть съест их вместе.
לִכְאֵב מְעֵי – לַיְתֵי תְּלָת מְאָה פִּלְפְּלֵי אֲרִיכָתָא, וְכֹל יוֹמֵי נִשְׁתֵּי מְאָה מִינַּיְיהוּ בְּחַמְרָא. רָבִין דְּמִן נָרֶשׁ עֲבַד לַהּ לְבַרְתֵּיהּ דְּרַב אָשֵׁי מְאָה וְחַמְשִׁין מֵהָנֵי דִּידַן, וְאִתְּסִיאַת.
Как средство от боли в кишечнике, пусть он принесет триста длинных перцев и каждый день выпивает сто из них с вином. Рассказывают: Равин из города Нереш приготовил сто пятьдесят наших перцев, то есть вавилонских, для дочери Рава Аши, которая страдала этой болезнью, и она исцелилась.
לְכִירְצָא – אַנְפָּקָא דְּחַמְרָא בַּאֲטַרְפָּא דְעָרָאָה. לְכִירְצָא חִיוָּרָא – לַיְתֵי בִּיזְרָא גַּלְגִּילָא וְנִיצְיְירֵהּ בְּשִׁיסְתַּג, וְנִיתְיְירֵיהּ בְּמַיָּא וְנִשְׁתְּיֵהּ; וְנִזְדְּהַר מִבִּינְתָּא, דְּאִי לָא – מְנַקְּבָא לַהּ לְמַעְיָינֵיהּ.
Как средство от круглого червя, он должен выпить четвертьлога вина, настоянного на лавровых листьях. Как средство от белого червя, пусть он принесёт кресс-салат и свяжет его куском тканого полотна. И пусть замочит его в воде и выпьет. И пусть будет осторожен с семенем, ибо если он не будет достаточно осторожен, есть опасность, что оно вырастет внутри него и проткнёт его кишечник.
לְמֵיסַר – סִיסִין רַטִּיבָא בְּמַיָּא. לְמִישְׁרֵא – יַבִּישְׁתָּא בְּמַיָּא. וְסִימָנָךְ: אִיצָא רַטִּיבְ[תָּ]א דְּסָכַר נַהֲרָא.
Средство связать кишечник, то есть вылечить понос, — это употреблять растение ромашка [sisin], когда оно смочено водой. А средство расслабить кишечник и облегчить запор — пить сухую ромашку, замоченную в воде, которая действует как слабительное. И ваша мнемоника, чтобы не перепутать эти средства, такова: Мокрая трава [itza], которую используют, чтобы перегораживать реки, и благодаря этому он запомнит, что влажная ромашка используется, чтобы остановить понос.
לִטְחָלָא – לַיְתֵי שַׁב בִּינֵי דְמַיָּא וּנְיַיבְּשִׁינְהוּ בְּטוּלָּא, וְכֹל יוֹמָא נִישְׁתֵּי תַּרְתֵּי וְתִלְתָּא בְּחַמְרָא. וְאִי לָא – לַיְתֵי טְחָלָא דִצְיפִרְתָּא דְּלָא אִיפְּתַח, וְנִטְחֲיֵיהּ בְּתַנּוּרָא, וְנוֹקֵי לַהֲדֵיהּ, וְנֵימָא: ״כִּי הֵיכִי דְּיַבִּישׁ הַאי טְחָלָא, נִיַּיבַּשׁ טְחָלֵיהּ דִּפְלוֹנִי בַּר פְּלוֹנִיתָא״.
Как средство от болезни селезёнки, пусть он принесёт семь пиявок, высушит их в тени и каждый день выпивает две или три из них с вином. А если он не может сделать этого, пусть он принесёт селезёнку козы, которая не рожала, положит её в печь, встанет напротив неё и скажет: Как эта селезёнка высыхает, так пусть высохнет селезёнка такого-то, сына такого-то.
וְאִי לָא – נִיטְחֲיֵיהּ בֵּינֵי אוּרְבֵי דְבֵיתָא חַדְתָּא, וְנֵימָא הָכִי. וְאִי לָא, לִיבְקֵי שָׁכְבָא דִּשְׁכֵיב בְּשַׁבְּתָא, וְנִישְׁקְלֵיהּ לִידֵיהּ וְנוֹתְבַהּ אַטְּחָלֵיהּ, וְנֵימָא: ״כִּי הֵיכִי דְּיַבִּישׁ הָא יְדָא, נִיַּיבַּשׁ טְחָלֵיהּ דִּפְלוֹנִי בַּר פְּלוֹנִיתָא״.
И если он не может сделать это, пусть положит козью селезёнку между кирпичами нового дома и скажет это же самое изречение. А если нет, пусть поищет того, кто умер в Шаббат, и возьмёт руку умершего, и пусть положит её на свою селезёнку и скажет: Как высохла рука такого-то, так и селезёнка такого-то, сына такого-то, должна высохнуть.
וְאִי לָא – נַיְתֵי בִּינִיתָא וְנִיטְוְויֵיהּ בֵּי נַפָּחָא, וְנֵיכְלֵיהּ בְּמַיָּא דְּבֵי נַפָּחָא, וְנִישְׁתֵּי מִמַּיָּא דְּבֵי נַפָּחָא. הָהִיא עִיזָּא דַּהֲוָת שָׁתְיָא מַיָּא דְּבֵי נַפָּחָא, אִישְׁתְּחִיט – וְלָא אִישְׁתְּכַח לַהּ טְחָלָא.
И если он не может сделать это, пусть возьмёт рыбу и зажарит её в доме кузнеца. И пусть съест её с водой из дома кузнеца, в которой охлаждают раскалённый металл. И пусть пьёт воду из дома кузнеца. Гемара приводит подтверждающее свидетельство этому средству: Одна коза пила воду из дома кузнеца, и когда её зарезали, внутри не нашли селезёнки.
וְאִי לָא – לִיפְתַּח חָבִיתָא דְּחַמְרָא לִשְׁמֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרָבָא לְרַב אָשֵׁי: אִי אִית לֵיהּ חָבִיתָא דְחַמְרָא, לָא אָתֵי לְקַמֵּיהּ דְּמָר. אֶלָּא מַרְגַּל בְּפַת שַׁחֲרִית, דִּמְעַלְּיָא לְכוּלֵּי גּוּפֵיהּ.
А если он не может сделать это, пусть откроет для себя бочку вина, то есть пусть выпьет большое количество вина. Рав Аха, сын Равы, сказал Раву Аши: Если у него есть бочка вина, он не придет к моему господину за лечением, поскольку вино уже исцелит его. Скорее, что ему следует делать, чтобы поддерживать здоровье? Пусть приучит себя есть хлеб по утрам, потому что это полезно для всего его тела.
לְרוּשְׁחָתָא – לַיְתֵי אַקִּיקָא, וְאִילְווֹא, וְאַסְפִּירְכָא, וּמַרְתְּכָא, וְחוּמַרְתָּא דְפִילוֹן, וּשְׁיָאפָא דַחֲמִימְתָּא, וְנִינְקֹט בְּשַׁחֲקֵי דְכִיתָּנָא – בְּקַיְיטָא, וְדַעֲמַר גּוּפְנָא – בְּסִיתְוָא. וְאִי לָא – לִישְׁתֵּי שִׁיכְרָא מַרְקָא.
Как средство от геморроя, пусть он принесет акацию [akika], и алоэ [ilava], и ртуть, и серебряный шлак, и пучок [ḥumreta] душистых трав [defilon], и помет голубей [ḥamimta]. И пусть он возьмет это в льняных мешочках летом или в хлопковых мешочках зимой, и приложит их к пораженному месту. А если он не может сделать этого, пусть пьет разбавленное пиво.
לְשִׁיגְרוֹנָא – לַיְתֵי פַּתְיָא דְמוֹנִינֵי, וְנִיגַנְדְּרֵיהּ שִׁיתִּין זִימְנֵי אַהָא מְטַחְתֵּיהּ, וְשִׁיתִּין זִימְנֵי אַהָא מְטַחְתֵּיהּ.
При ревматизме [shigrona] пусть он принесет сосуд, полный рассола из мелкой рыбы [moninei], и перекатывает его шестьдесят раз по этому бедру и шестьдесят раз по тому бедру.
לִצְמִירְתָּא – נֵיתֵי תְּלָת נִיטּוּפְיָיתָא מִישְׁחָא דְכוּפְרָא, וּתְלָת נִיטּוּפְיָיתָא אִיצְרָא דְכַרָּתֵי, וּתְלָת נִיטּוּפְיָיתָא דְחַמְרָא נְקִידָא, וְלִישְׁדֵּי לֵיהּ לְאִישׁ – בָּאַמָּה, וּלְאִשָּׁה – בְּאוֹתוֹ מָקוֹם.
Как средство от камня в мочевом пузыре [litzmireta], пусть он принесет три капли дегтярного масла, то есть масла, которое появляется при сжигании дерева, три капли сока [itzra] лука-порея и три капли чистого вина, и нанесет эту смесь, мужчине на половой член, а женщине на то место, то есть на область ее гениталий.
וְאִי לָא – לַיְתֵי אוּנָּא דְזִיקָא, וְלִתְלֵי לֵיהּ לְאִישׁ בָּאַמָּה, וּלְאִשָּׁה בַּדַּדִּין. וְאִי לָא – לַיְתֵי חוֹטֵא דִּזְהוֹרִיתָא דִּשְׂדֹתֶיהָ דּוּמָה בַּת דּוּמָה, וְלִיתְלֵי לֵיהּ לְאִישׁ בָּאַמָּה וּלְאִשָּׁה בַּדַּדִּין.
И если он не может сделать это, пусть принесет ушко, то есть ручку, винного меха и подвесит его; мужчине — от его пениса, а женщине — от ее груди. И если он не может сделать это, пусть принесет багряную нить, спряденную женщиной, подозреваемой в проституции, которая также является дочерью подозреваемой женщины, и пусть подвесит ее; мужчине — от его пениса, а женщине — от ее груди.
וְאִי לָא – לַיְתֵי כִּינָּה דְּזָכָר וּנְקֵבָה, וְלִיתְלֵי לֵיהּ לְאִישׁ בָּאַמָּה וּלְאִשָּׁה בְּאוֹתוֹ מָקוֹם; וְכִי מַשְׁתִּין, נַשְׁתִּין אַסִּיסָנָא יַבִּישְׁתָּא בְּצִינּוֹרָא דְּדַשָּׁא, וּנְעַיֵּין בְּחוּמַרְתָּא דְּנָפְקָא מִינֵּיהּ, דִּמְעַלְּיָא לְכוּלְּהוּ צִימְרִי.
А если нет, пусть он принесет вошь от самца и вошь от самки и подвесит ее: мужчине — на его пенис, а женщине — на то место, то есть на область ее гениталий. И когда он мочится, пусть мочится на сухую ветвь [sisna] у дверного штыря. И пусть осмотрит камень из мочевого пузыря, который выходит из него с мочой, ибо это действенно как средство от любой болезни, сопровождаемой лихорадкой [tzimra], если растереть его и использовать.
לְצִימְרָא בָּרָא – לַיְתֵי תְּלָתָא גְּרִיבֵי סוּפְלֵי, וּתְלָתָא גְּרִיבֵי אַטְרַף אַדָּרָא, וְנִישְׁלוֹקִינְהוּ כֹּל חַד לְחוֹדֵיהּ; וְלִיתֵיב בֵּינַיְיהוּ; וְלֹתְבִינְהוּ בְּתַרְתֵּי מְשִׁיכְלֵי, וְנַיְתֵי פָּתוּרָא וְנַנַּח עִילָּוֵיהּ, וְנֵיקוּם מֵעִילָּוֵי הַאי וְלֵותֵיב עִילָּוֵי הַאי, וּמֵעִילָּוֵי הַאי וְלֵותֵיב עִילָּוֵי הַאי, עַד דְּנִיסַּק בֵּיהּ הַבְלָא; וְלִסְחֵי מִינַּיְיהוּ, וְכִי שָׁתֵי – מִמַּיָּא דְאַדָּרָא לִישְׁתֵּי, מִמַּיָּא דְסוּפְלֵי לָא לִישְׁתֵּי; מִשּׁוּם דִּמְיעַקְּרִי.
Как средство от внешней лихорадки, пусть он принесет три сеа финиковых косточек [suflei], и три сеа [gerivei] листьев дерева eder. Пусть он сварит каждое отдельно и сядет между ними. И пусть поместит их в два таза, и принесет стол и поставит его над собой. И пусть встанет над этим тазом и сядет над этим тазом, а затем пусть встанет над этим тазом и сядет над этим тазом, пока жар не поднимется на него и ему не станет очень жарко. И пусть омоется водой из обоих тазов, и когда он пьет, пусть пьет из таза, содержащего воду eder. Но пусть не пьет из таза, содержащего финиковую воду, потому что она вызывает бесплодие.
לְצִימְרָא גַּוְונָא – לַיְתֵי שִׁבְעָה בּוּנֵי דְסִילְקָא מִשַּׁב מְשָׁארֵי, וְנִישְׁלוֹקִינְהוּ בְּעַפְרַיְיהוּ, וְנֵיכוֹל, וְנִישְׁתֵּי אַטְרַף אַדָּרָא בְּשִׁיכְרָא, אוֹ
Как средство от внутренней лихорадки, пусть он принесет семь горстей свекольных листьев из семи борозд. И пусть сварит их с их землей и съест их. И пусть пьет листья eder, смешанные с пивом или