Прелюбодеяние случается редко, и Мудрецы не стали бы устанавливать датировку разводного документа, чтобы предотвратить редкую проблему.

Гемара спрашивает: И какова причина, по которой рабби Йоханан не сказал в соответствии с мнением Рейш Лакиша? Гемара отвечает, что он считает, что плоды принадлежат мужу до момента вручения разводного документа, и только после этого женщина получает права на плоды своего имущества. Если она попытается взыскать стоимость плодов, проданных после её развода, от неё потребуют доказать, когда она получила разводной документ. Поэтому с точки зрения помощи ей во взыскании этих денег датировка разводного документа не служит никакой цели.

Гемара продолжает и спрашивает: Хорошо, согласно Рейш Лакишу, по этой причине рабби Шимон считает действительным разводный документ, который был подписан на следующий день после его написания, поскольку он полагает, что права на плоды имущества, находящегося в узуфрукте, возвращаются женщине в тот момент, когда разводный документ написан. Поэтому она вправе взыскать эти средства с даты, указанной в разводном документе, даже если он был передан позднее. Однако, согласно рабби Йоханану, который считает, что причина указания даты состоит в том, чтобы не дать мужу защитить свою жену от наказания за ее неверность, какова причина, по которой рабби Шимон считает его действительным? Все еще остается опасение, что он распорядится написать разводный документ и датировать его более ранней датой, чтобы защитить ее.

Гемара отвечает: Рабби Йоханан мог бы сказать тебе: Я не говорю в соответствии с мнением Рабби Шимона, поскольку очевидно, что его не беспокоит то, что муж может защитить свою жену от наказания. Когда я говорю, это в соответствии с мнением мудрецов, которые считают, что если разводный документ был подписан ночью после его написания, он недействителен.

Гемара спрашивает: Допустим, согласно рабби Йоханану, в этом и состоит различие между мнением рабби Шимона и мнением мудрецов. Однако, согласно Рейш Лакишу, какая разница есть между рабби Шимоном и мудрецами?

Гемара отвечает: Практическое различие между ними касается плодов имущества жены с момента написания до момента подписания. Согласно мудрецам, права на плоды возвращаются жене только после того, как разводное письмо подписано, и разводное письмо должно быть датировано этим временем. Согласно раби Шимону, права женщины на плоды вступают в силу в тот момент, когда разводное письмо написано, и дата, когда оно было подписано, не имеет значения.

Гемара оспаривает объяснение того, почему рабби Йоханан не согласен с Реш Лакишем: Но разве мы не слышали, что рабби Йоханан и Реш Лакиш говорили противоположное этому? Как сказано, у них был спор по вопросу: С какого момента суд изымает имущество из владения мужа, то есть когда он теряет свое право на плоды? Рабби Йоханан сказал: С момента написания разводного документа, а Реш Лакиш сказал: С момента вручения разводного документа. Это не соответствует сказанному выше, что рабби Йоханан считает, что муж сохраняет права на плоды до вручения разводного документа, а Реш Лакиш считает, что жена вновь получает эти права раньше. Здесь их мнения противоположны тому, как Гемара объяснила это ранее.

Гемара отвечает: Поменяйте местами мнения в этом последнем споре, так что именно Рейш Лакиш считает, что права на плоды возвращаются женщине во время написания, а рабби Йоханан считает, что это происходит во время вручения развода.

§ Гемара приводит ряд вопросов относительно параметров постановления о том, что разводные документы должны быть датированы. Абайе сказал Раву Йосефу: В мишне (86a) учили: Три разводных документа недействительны, но если женщина вышла замуж после того, как получила один из этих разводных документов, то потомство будет безупречного происхождения, то есть муж и жена считаются разведёнными постфактум. Один из трёх перечисленных разводных документов — это разводный документ без даты. Абайе спрашивает: если развод всё же вступает в силу, чего достигли Мудрецы своим постановлением, требующим, чтобы дата указывалась в разводном документе? В любом случае разводный документ действителен постфактум и без даты. Гемара отвечает: Это имеет силу в том смысле, что ей нельзя выходить замуж ab initio на основании получения этого разводного документа, что, следовательно, ограничивает использование такого документа.

Абайе продолжил спрашивать Рава Йосефа: Если муж вырезал из него дату после того, как датированный разводный документ был написан, и дал его ей, какова галаха? Можно ли использовать разводный документ ab initio? Он сказал ему: Мы не опасаемся обманщика. Постановление, требующее, чтобы разводный документ был датирован, не применяется в этом случае, поскольку он был датирован, когда его написали.

Абайе продолжил и спросил: Если дата, написанная в разводном документе, указывала только на семилетний субботний цикл, в который он был написан, или только на год, или только на месяц, или только на неделю, но точная дата не была записана, то какова галаха? Можно ли использовать такой разводный документ ab initio? Он сказал ему: Он действителен для использования ab initio. Абайе спросил его: Если так, то чего достигли Мудрецы своим постановлением, требующим датировать разводный документ? Независимо от причины записи даты, такая расплывчатая датировка не решит проблему.

Рав Йосеф ответил: Это помогает для семилетнего периода до него и для семилетнего периода после него. Если свидетели свидетельствуют, что женщина совершила прелюбодеяние до этого семилетнего периода, то она подлежит ответственности; если муж продает урожай после этого семилетнего периода, то женщина может его взыскать. Причина этого в том, потому что, если ты не скажешь так, то есть что ограниченной пользы достаточно, чтобы оправдать установление, тогда в тот самый день, знаем ли мы, было ли это написано утром или вечером? Все вопросы, которые были упомянуты ранее, могли бы относиться и к самому этому дню. Скорее, дата имеет силу для дня до него и дня после него. Здесь также указание семилетнего периода имеет силу для семилетнего периода до него и для семилетнего периода после него.

Равина сказал Раве: Если он пишет разводный документ,