Drashot AI Logo
שׁוֹאֵל: חֲדָא – לֹא הָיוּ דְבָרִים מֵעוֹלָם. וַחֲדָא – אִין, דִּשְׁאֵלָה מֵתָה, וְאִידַּךְ – לָא יָדַעְנָא אִי דִּשְׂכִירוּת מֵתָה וּדְקָיְימָא דִּשְׁאֵלָה, אוֹ דִּשְׁאֵלָה מֵתָה וּדְקָיְימָא דִּשְׂכִירוּת, דְּמִתּוֹךְ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִישָּׁבַע – מְשַׁלֵּם.
То есть заемщик сказал владельцу: Что касается одной из коров, на которую ты претендуешь, этого вообще не было, так как я никогда не брал у тебя эту корову. А что касается коров, которых я действительно взял и которые умерли, то в отношении одной из них, да, я признаю, что это была корова, которая была взята взаймы и умерла; но другая корова, которая умерла, я не знаю, была ли это корова, которая была арендована и умерла, и тогда корова, которая все еще жива, — это та, которая была взята взаймы, или же корова, которая была взята взаймы, умерла, и тогда корова, которая все еще жива, — это та, которая была арендована. Поскольку хранитель признает часть иска и отрицает другую часть иска, он обязан принести клятву, чтобы быть освобожденным от остальной части иска. Поскольку он признает, что не знает, что произошло, он не может принести такую клятву. Галаха состоит в том, что поскольку он не может принести клятву, он должен заплатить за всех трех коров.
זֶה אוֹמֵר שְׁאוּלָה, וְזֶה אוֹמֵר שְׂכוּרָה – יִשָּׁבַע הַשּׂוֹכֵר שֶׁשְּׂכוּרָה מֵתָה.
§ Мишна учит: хранитель арендовал одну корову и взял другую взаймы. Этот владелец говорит с уверенностью: умерла именно взятая взаймы корова. А тот арендатор говорит с уверенностью: умерла именно арендованная корова. В этом случае арендатор клянется, что арендованная корова и есть та, что умерла, и затем он освобождается от ответственности.
וְאַמַּאי? מַה שֶּׁטְּעָנוֹ – לֹא הוֹדָה לוֹ, וּמַה שֶּׁהוֹדָה לוֹ – לֹא טְעָנוֹ! אָמַר עוּלָּא: עַל יְדֵי גִּלְגּוּל.
Гемара спрашивает: Но почему он должен приносить клятву? То, что владелец требовал от него, он вовсе не признал, а то, что хранитель признал, владелец не требовал от него. Чтобы возникла обязанность принести клятву, хранитель должен признать часть фактического требования владельца. Улла сказал: Мишна говорит о случае, когда владелец обязал хранителя принести другую клятву посредством распространения той клятвы, которую он уже потребовал от него принести.
דַּאֲמַר לֵיהּ: אִישְׁתְּבַע לִי אֵיזוֹ מִיהַת דִּכְדַרְכָּהּ מֵתָה, וּמִיגּוֹ דְּמִישְׁתְּבַע דִּכְדַרְכָּהּ מֵתָה, מִישְׁתְּבַע נָמֵי דִּשְׂכוּרָה מֵתָה.
Гемара разъясняет: Например, это случай, когда владелец сказал ему: Поклянись мне, во всяком случае, что корова умерла естественной смертью, а не в результате твоей небрежности. Владелец имеет право требовать такую клятву. И поскольку хранитель обязан поклясться, что корова умерла естественной смертью, эту клятву можно расширить так, что он также будет обязан поклясться, что умерла именно арендованная корова.
זֶה אוֹמֵר אֵינִי יוֹדֵעַ וְזֶה אוֹמֵר כּוּ׳. הָא מַנִּי – סוֹמְכוֹס הִיא, דְּאָמַר: מָמוֹן הַמּוּטָּל בְּסָפֵק – חוֹלְקִין.
Мишна заключает: Если этот говорит: Я не знаю, что произошло, и тот говорит: Я не знаю, что произошло, тогда они делят спорную сумму. Хранитель обязан заплатить только половину стоимости коровы. Гемара спрашивает: В соответствии с мнением кого это? Это соответствует мнению Сумхоса, который говорит: Когда имеется имущество с неопределённой принадлежностью, стороны делят его поровну между собой.
בָּעֵי רַבִּי אַבָּא בַּר מֶמֶל: שְׁאָלָהּ בִּבְעָלִים, שְׂכָרָהּ שֶׁלֹּא בִּבְעָלִים, מַהוּ?
§ Рабби Абба бар Мемель ставит дилемму: Если некто одолжил корову вместе с наймом услуг её владельца, а затем, прежде чем вернуть корову, арендовал корову у владельца без найма услуг её владельца, какова галаха?
מִי אָמְרִינַן שְׁאֵילָה לְחוֹדַהּ קָיְימָא וּשְׂכִירוּת לְחוֹדַהּ קָיְימָא, אוֹ דִלְמָא שְׂכִירוּת בִּשְׁאֵלָה מֵישָׁךְ שָׁיְיכִי, דְּהָא מִיחַיַּיב בִּגְנֵיבָה וַאֲבֵידָה?
Говорим ли мы: заимствование существует само по себе, и аренда существует сама по себе, то есть это две независимые сделки, и потому хранитель несет ответственность за любую случайность, произошедшую в период аренды, поскольку услуги владельца не были им заимствованы в это время? Или, возможно, последующая аренда связана с предшествующим заимствованием и является его продолжением. Можно сказать, что аренда связана с заимствованием потому что арендатор несет ответственность за кражу и утрату, как и заемщик. Возможно, ответственность, возникающая из аренды, которая непосредственно следует за периодом заимствования, является смягченной формой ответственности, принятой в начале периода заимствования. Если так, то в данном случае, поскольку хранитель не нес никакой ответственности в период заимствования, так как корова была заимствована в то время, когда владелец оказывал свои услуги заемщику, хранитель не будет нести ответственности и в период аренды.
אִם תִּמְצָא לוֹמַר שְׂכִירָה בִּשְׁאֵלָה מֵישָׁךְ שָׁיְיכִי, שְׂכָרָהּ בִּבְעָלִים שְׁאָלָהּ שֶׁלֹּא בִּבְעָלִים, מַהוּ?
Если ты скажешь, что в таком случае последующая аренда связана с предшествующим заимствованием и является его продолжением, то в обратном случае, когда некто арендовал корову вместе с заимствованием услуг ее владельца, а затем, прежде чем вернуть корову, взял ее взаймы у владельца без заимствования услуг ее владельца, какова галаха?
שְׁאֵלָה בִּשְׂכִירוּת וַדַּאי לָא שָׁיְיכָא, אוֹ דִלְמָא כֵּיוָן דְּשָׁיְיכָא בְּמִקְצָת, כְּמַאן דְּשָׁיְיכָא בְּכוּלַּהּ דָּמֵי?
Говорим ли мы, что последующее заимствование определённо не связано с и не является продолжением предыдущей аренды, поскольку заёмщик принимает на себя более высокий уровень ответственности, чем арендатор? Или, возможно, поскольку последующее заимствование частично связано с предыдущей арендой, так как заёмщик несёт ответственность за кражу и утрату так же, как и арендатор, оно рассматривается так, как будто полностью связано с ней и является её продолжением. Следовательно, освобождение при использовании вещи вместе с услугами её владельца также распространяется на последующее заимствование.
אִם תִּמְצָא לוֹמַר לָא אָמְרִינַן כֵּיוָן דְּשָׁיְיכָא בְּמִקְצָת כְּמַאן דְּשָׁיְיכָא בְּכוּלַּהּ דָּמֵי: שְׁאָלָהּ בִּבְעָלִים וּשְׂכָרָהּ שֶׁלֹּא בִּבְעָלִים, וְחָזַר וּשְׁאָלָהּ, מַהוּ?
Если ты скажешь: В таком случае мы не говорим, что, поскольку последующее заимствование частично связано с предыдущей арендой, оно рассматривается так, как будто полностью связано с ней и является ее продолжением, тогда в случае, когда человек одолжил корову вместе с заимствованием услуг ее владельца, а затем, прежде чем вернуть корову, арендовал ее у владельца без заимствования услуг ее владельца, а затем в конце срока аренды он снова одолжил ее без услуг владельца, какова галаха?
הֲדַר אָתְיָא לַהּ שְׁאֵלָה לְדוּכְתַּהּ, אוֹ דִלְמָא אִפְּסִיקָא לַהּ שְׂכִירוּת בֵּינֵי וּבֵינֵי?
Говорим ли мы, что второй период заимствования возвращается на свое первоначальное место, то есть что третий период, в течение которого корову брали взаймы, по существу является продолжением первого периода? Или, возможно, период аренды служит перерывом посередине между двумя периодами заимствования, так что третий период нельзя рассматривать как продолжение первого периода?
שְׂכָרָהּ בִּבְעָלִים וּשְׁאָלָהּ וְחָזַר וּשְׂכָרָהּ, מַהוּ? מִי אָמְרִינַן אָתְיָא לַהּ שְׂכִירוּת לְדוּכְתַּהּ, אוֹ דִלְמָא אִפְּסִיקָא לַהּ שְׁאֵלָה בֵּינֵי וּבֵינֵי?
Подобным образом, в другом случае, некто арендовал корову вместе с заимствованием услуг её владельца. А затем, прежде чем вернуть корову, он одолжил её у владельца, не заимствуя услуг её владельца. А затем, в конце периода заимствования, он снова арендовал её, не заимствуя услуг владельца. Какова галаха? Говорим ли мы, что второй период аренды возвращает её на её первоначальное место, то есть является ли второй период по существу продолжением первого периода? Или, возможно, период заимствования служит перерывом посередине между двумя периодами аренды, так что третий период нельзя рассматривать как продолжение первого периода.
תֵּיקוּ.
Гемара заключает: эти затруднения останутся неразрешёнными.
מַתְנִי׳ הַשּׁוֹאֵל אֶת הַפָּרָה וְשִׁלְּחָהּ לוֹ בְּיַד בְּנוֹ בְּיַד עַבְדּוֹ בְּיַד שְׁלוּחוֹ, אוֹ בְּיַד בְּנוֹ בְּיַד עַבְדּוֹ בְּיַד שְׁלוּחוֹ שֶׁל שׁוֹאֵל וּמֵתָה – פָּטוּר.
МИШНА: В случае того, кто одолжил корову, и заимодавец послал её заемщику через своего сына, или через своего раба, или через своего посланника, или через сына заемщика, или через его раба, или через посланника заемщика; и она умерла в пути, заемщик освобожден, потому что срок займа начинается только тогда, когда корова достигает его владения.
אָמַר לוֹ הַשּׁוֹאֵל: שַׁלְּחָהּ לִי בְּיַד בְּנִי, בְּיַד עַבְדִּי, בְּיַד שְׁלוּחִי, אוֹ בְּיַד בִּנְךָ, בְּיַד עַבְדְּךָ, בְּיַד שְׁלוּחֶךָ, אוֹ שֶׁאָמַר לוֹ הַמַּשְׁאִיל: הֲרֵינִי מְשַׁלְּחָהּ לְךָ בְּיַד בְּנִי, בְּיַד עַבְדִּי, בְּיַד שְׁלוּחִי, אוֹ בְּיַד בִּנְךָ, בְּיַד עַבְדְּךָ, בְּיַד שְׁלוּחֶךָ, וְאָמַר לוֹ הַשּׁוֹאֵל: שַׁלַּח, וְשִׁלְּחָהּ וּמֵתָה – חַיָּיב.
Заемщик сказал заимодавцу: Пошли её мне с моим сыном, или с моим рабом, или с моим посланником, или с твоим сыном, или с твоим рабом, или с твоим посланником. Или, в случае, когда заимодавец сказал прямо заемщику: Я посылаю её тебе с моим сыном, или с моим рабом, или с моим посланником, или с твоим сыном, или с твоим рабом, или с твоим посланником; и заемщик сказал ему: Пошли её, как ты сказал, и он затем послал её, и она умерла в пути, тогда заемщик несет ответственность и должен уплатить заимодавцу стоимость его коровы. Поскольку заемщик согласился, чтобы корову доставили ему через другое лицо, он несет ответственность с того момента, как корова была передана во владение этого лица.
וְכֵן בְּשָׁעָה שֶׁמַּחְזִירָהּ.
И также, такова галахав то время, когда заемщик возвращает ее заимодавцу. Заемщик освобождается от ответственности только после того, как корова передана самому заимодавцу или тому, о ком заимодавец согласился, что он доставит ее ему.

Переводы, созданные ИИ, могут быть не полностью точными.

Для обратной связи или исправлений обратитесь к drashot@drashot.ai.

Тексты предоставлены Sefaria