или: Она умерла в тот период, когда была одолжена, так что, согласно его утверждению, заемщик обязан заплатить за корову, а другой, заемщик, говорит: Я не знаю, что произошло; заемщик обязан заплатить.

Если арендатор говорит: Арендованная корова — та, что умерла; или: Она умерла в тот день, когда была арендована; или: Она умерла в течение периода, когда была арендована, а другая сторона, владелец коровы, говорит: Я не знаю, что произошло, арендатор освобожден.

Если этот владелец утверждает с уверенностью: умерла именно одолженная корова, а тот арендатор утверждает с уверенностью: умерла именно арендованная корова, тогда арендатор клянется, что арендованная корова и умерла, и после этого он освобождается от ответственности.

Если этот говорит: Я не знаю, что произошло, и тот говорит: Я не знаю, что произошло, тогда они делят спорную сумму. Хранитель обязан заплатить только половину стоимости коровы.

ГЕМАРА:Сделай вывод из мишны, что в аналогичной ситуации, когда один говорит другому: У меня есть сто динаров у тебя, а другой говорит: Я не знаю, есть ли у меня твои деньги или нет, ответчик обязан заплатить.

Гемара предполагает: Давайте скажем, что это окончательное опровержение мнения Рава Наḥмана. Как было сказано, что амораи спорили о следующем случае: Если некто подходит к другому и говорит: У меня есть сто динаров у тебя, а тот говорит: Я не знаю, Рав Гуна и Рав Йеуда говорят: ответчик обязан заплатить, поскольку он не отрицал требование. Рав Наḥман и рабби Йоханан говорят: он освобожден от уплаты.

Гемара опровергает это утверждение: Так же, как Рав Наḥман говорит в том контексте: он обязан заплатить только в случае, когда между ними есть вопрос клятвы, так и здесь это случай, когда между ними есть вопрос клятвы. В том случае Рав Наḥман постановляет, что он обязан заплатить только если он уже обязан принести клятву относительно своего отрицания части иска. Поскольку он не знает, должен ли он эту сумму, и потому не может принести клятву, которую обязан принести, он должен заплатить. Так и в этом случае, поскольку хранитель не знает, что произошло, он не может принести клятву и должен заплатить.

Гемара спрашивает: Каковы обстоятельства вопроса о клятве? Гемара объясняет: Это в соответствии с высказыванием Равы,