דִּינָא הָכִי וּשְׁתֵיק רַב.
Это ли галаха? Разве недостаточно заплатить ему разницу между прежней и нынешней стоимостью сломанного топора? И Рав молчал; он не ответил.
וְהִלְכְתָא כְּרַב כָּהֲנָא וְרַב אַסִּי, דְּמַהְדַּר לֵיהּ תַּבְרֵיהּ וּמְמַלֵּי לֵיהּ דְּמֵי מָנָא.
Гемара заключает: И галаха соответствует мнению Рава Каханы и Рава Аси, что он возвращает ему сломанный инструмент и доплачивает оставшуюся часть прежней стоимости инструмента денежной выплатой.
הָהוּא גַּבְרָא דִּשְׁאֵיל דַּוְולָא מֵחַבְרֵיהּ, אִיתְּבַר. אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַב פָּפָּא. אֲמַר לֵיהּ: אַיְיתִי סָהֲדִי דְּלָא שַׁנֵּית בֵּיהּ, וְאִיפְּטַר.
Гемара рассказывает: Некий человек одолжил у другого ведро, и оно разбилось. Он пришел к Раву Паппе на суд. Рав Паппа сказал ему: Приведи свидетелей, что ты не отклонился от его обычного использования, и ты будешь освобожден от ответственности, поскольку это подобно случаю с одолженным животным, которое умерло из-за обычной работы.
הָהוּא גַּבְרָא דִּשְׁאֵיל שׁוּנָרָא מֵחַבְרֵיהּ, חֲבוּר עֲלֵיהּ עַכְבְּרֵי וְקַטְלוּהּ. יָתֵיב רַב אָשֵׁי וְקָמִיבַּעְיָא לֵיהּ: כִּי הַאי גַוְונָא מַאי? כִּי מֵתָה מֵחֲמַת מְלָאכָה דָּמֵי, אוֹ לָא? אֲמַר לֵיהּ רַב מָרְדֳּכַי לְרַב אָשֵׁי הָכִי אָמַר אֲבִימִי מֵהַגְרוֹנְיָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא: גַּבְרָא דִּנְשֵׁי קַטְלוּהּ – לָא דִּינָא וְלָא דַּיָּינָא.
Гемара рассказывает: Некий человек одолжил у другого кота, чтобы тот охотился и убивал для него мышей. Мыши объединились против него и убили его. Рав Аши сидел и поставил дилемму: В таком случае, какова галаха? Является ли этот случай сопоставимым с случаем, когда одолженное животное умерло из-за обычной работы, или нет? Рав Мордехай сказал Раву Аши: Авими из Хагроньи сказал это от имени Равы: Что касается человека, которого убили женщины, то не требуется ни суда, ни судьи, то есть очевидно, что они несут ответственность. И в этом случае также очевидно, что заемщик может привести кота охотиться на мышей, и потому он освобожден от ответственности.
אִיכָּא דְּאָמְרִי: אֲכַל עַכְבְּרֵי טוּבָא וַחֲבִיל וּמִית. יָתֵיב רַב אָשֵׁי וְקָא מְעַיֵּין בַּהּ: כְּהַאי גַּוְונָא מַאי? אֲמַר לֵיהּ רַב מָרְדֳּכַי לְרַב אָשֵׁי: הָכִי אָמַר אֲבִימִי מֵהַגְרוֹנְיָא: גַּבְרָא דִּנְשֵׁי קַטְלוּהּ – לָא דִּינָא וְלָא דַּיָּינָא.
Есть те, кто говорит, что этот случай на самом деле произошёл так: Кот съел много мышей и пострадал от этого и умер. Рав Аши сидел и размышлял: В таком случае, какова галаха? Рав Мордехай сказал Раву Аши: Авими из Хагроньи сказал следующее: Что касается человека, который предавался половым сношениям до такой степени, что женщины убили его, изнурив его, нет ни суда, ни судьи, то есть нет никакого возмещения, поскольку это его собственная вина.
אָמַר רָבָא: הַאי מַאן דְּבָעֵי לְמִישְׁאַל מִידֵּי מֵחַבְרֵיהּ וְלִיפְּטַר, נֵימָא לֵיהּ: אַשְׁקְיַין מַיָּא, דְּהָוֵי שְׁאֵילָה בִּבְעָלִים.
Рава говорит: Что касается того, кто хочет одолжить что-либо у другого и быть освобожденным от ответственности, пусть он скажет заимодавцу во время заимствования: Налей мне воды. Тем самым он будет освобожден, так как это случай заимствования вещи вместе с заимствованием или наймом услуг ее владельца.
וְאִי פִּקֵּחַ הוּא, נֵימָא לֵיהּ: שְׁאֵיל בְּרֵישָׁא וַהֲדַר אַשְׁקְיָיךְ.
И если заимодавец проницателен и желает не допустить, чтобы заемщик был освобожден от ответственности, пусть скажет ему: Возьми взаймы сначала эту вещь, а затем я налью тебе воду . Поскольку владелец еще не будет работать на заемщика в момент займа, освобождение не применяется.
אָמַר רָבָא: מַקְרֵי דַרְדְּקֵי, שַׁתָּלָא, טַבָּחָא, וְאוּמָּנָא, סַפַּר מָתָא – כּוּלְּהוֹן בְּעִידָּן עֲבִידְתַּיְיהוּ כִּשְׁאֵילָה בִּבְעָלִים דָּמוּ.
Рава говорит: Учитель детей, местный садовник, местный мясник, и местный кровопускатель, а также городской писец, в отношении всех их, если кто-то одалживает у них вещь во время их работы, он освобождается от ответственности, поскольку этот случай подобен заимствованию вещи вместе с заимствованием или наймом ее владельца вместе с ней. Эти люди всегда считаются находящимися на службе у жителей того места, где они работают.
אֲמַרוּ לֵיהּ רַבָּנַן לְרָבָא: שְׁאִיל לַן מָר. אִקְּפִיד. אֲמַר לְהוּ: לְאַפְקוֹעֵי מָמוֹנַאי קָא בָעֵיתוּ?! אַדְּרַבָּה, אַתּוּן שְׁאִילְתּוּן לִי. דְּאִילּוּ אֲנָא מָצֵי אִישְׁתְּמוֹטֵי לְכוּ מִמַּסֶּכְתָּא לְמַסֶּכְתָּא, אַתּוּן לָא מָצֵיתוּ לְאִישְׁתְּמוֹטֵי.
Гемара рассказывает: Мудрецы сказали Раве: Учитель, ты одолжен нам, чтобы обучать нас Торе, и потому, если мы одолжим у тебя какую-либо вещь, мы должны быть освобождены от ответственности. Эти мудрецы сказали это, основываясь на собственном постановлении Равы. Рава разгневался из-за этого и сказал им: Вы хотите забрать мои деньги у меня? Напротив, не я одолжен вам; скорее, вы одолжены мне, поскольку вы помогаете мне укреплять мое знание Торы. И вот доказательство того, что именно вы помогаете мне: Тогда как я могу перевести вас с одного трактата на другой трактат, потому что я не обязан преподавать именно то, что вы хотите изучать, вы не можете перевести меня с того, что я хочу преподавать.
וְלָא הִיא, אִיהוּ שְׁאִיל לְהוּ בְּיוֹמָא דְכַלָּה. אִינְהוּ שְׁאִילוּ לֵיהּ בִּשְׁאָר יוֹמֵי.
Гемара комментирует: Однако это не так, что учитель никогда не бывает предоставлен своим ученикам. Во дни калы, собраний для изучения Торы в месяцы Элул и Адар, учитель обязан преподавать определённую тему, и поэтому он предоставлен им. В остальные дни года они предоставлены ему, так как он может преподавать любой предмет, какой пожелает.
מָרִימָר בַּר חֲנִינָא אוֹגַר כּוּדַנְיָיתָא בֵּי חוֹזָאֵי, נְפַק לְדַלּוֹיֵי טְעוּנַהּ בַּהֲדַיְיהוּ, פְּשַׁעוּ בַּהּ וּמִית. אֲתוֹ לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא, חַיְּיבִינְהוּ. אֲמַרוּ לֵיהּ רַבָּנַן לְרָבָא: פְּשִׁיעָה בִּבְעָלִים הִיא! אִיכְּסִיף. לְסוֹף אִיגַּלַּאי מִילְּתָא דִּלְמֵיסַר טְעוּנַהּ הוּא דִּנְפַק.
Гемара рассказывает: Мареймар бар Ханина сдал внаем мула жителям Бей Хозай. Он вышел, чтобы поднять груз на мула вместе с теми, кто его арендовал. Позже они проявили небрежность по отношению к животному, и оно умерло. Они пришли к Раве на суд, и он признал их обязанными заплатить. Мудрецы сказали Раве: Это случай происшествия, случившегося из-за небрежности арендатора при хранении имущества, арендованного вместе с его владельцем, и галаха в таком случае такова, что арендатор освобожден. Рава смутился, что вынес неверное решение. В конце концов выяснилось, что Мареймар бар Ханина вышел лишь наблюдать за погрузкой, но фактически не участвовал в погрузке животного. Соответственно, решение Равы о том, что арендаторы обязаны, оказалось правильным.
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר פְּשִׁיעָה בִּבְעָלִים פָּטוּר, מִשּׁוּם הָכִי אִיכְּסִיף. אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר חַיָּיב, אַמַּאי אִיכְּסִיף?
Гемара комментирует: Это хорошо согласуется с мнением того, кто говорит, что в случае происшествия, случившегося из-за небрежности заемщика при хранении вклада, который был одолжен вместе с его владельцем, заемщик освобожден; и по этой причине Рава испытывал смущение из-за того, что вынес неверное решение. Но согласно тому, кто говорит, что в таком случае заемщик несет ответственность, почему он смущался; разве не выходит, что он постановил правильно?
לָא מִיפְשָׁע פְּשַׁעוּ בָּהּ, אֶלָּא אִיגְּנוֹבֵי אִיגְּנוּב, וּמֵתָה כְּדַרְכָּהּ בֵּי גַנָּב הָוֵי. וַאֲתוֹ לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא וְחַיְּיבִינְהוּ. אֲמַרוּ לֵיהּ רַבָּנַן לְרָבָא: גְּנֵיבָה בִּבְעָלִים הִיא. אִכְּסִיף. לְסוֹף אִיגַּלַּאי מִילְּתָא דִּלְמֵיסַר טְעוּנַהּ הוּא דִּנְפַק.
Гемара уточняет детали происшествия: Те, кто арендовал мула, не проявили небрежности по отношению к нему. Напротив, его украли у них, и затем он умер естественной смертью в доме вора. И те, кто арендовал мула, предстали перед Равой на суд, и он признал их ответственными. Мудрецы сказали Раве: Это случай кражи поклажи, которая была взята взаймы вместе с наймом услуг владельца, и потому заемщик должен быть освобожден от ответственности. Рава смутился, что вынес неверное решение. В конце концов выяснилось, что Мареймар бар Ханина вышел лишь проконтролировать погрузку, но фактически не участвовал в погрузке животного. Соответственно, решение Равы оказалось правильным.
מַתְנִי׳ הַשּׁוֹאֵל אֶת הַפָּרָה, שְׁאָלָהּ חֲצִי יוֹם וּשְׂכָרָהּ חֲצִי יוֹם. שְׁאָלָהּ הַיּוֹם וּשְׂכָרָהּ לְמָחָר. שָׂכַר אַחַת וְשָׁאַל אַחַת, וּמֵתָה. הַמַּשְׁאִיל אוֹמֵר: שְׁאוּלָה מֵתָה, בְּיוֹם שֶׁהָיְתָה שְׁאוּלָה מֵתָה,
МИШНА: Есть тот, кто одолжил корову. Он одолжил её на половину дня и арендовал её на другую половину дня; или он одолжил её на сегодня и арендовал её на завтра; или он арендовал одну корову и одолжил другую одну у того же человека. И в одном из первых двух случаев корова умерла, и неясно, в какой именно период умерла корова. Или в последнем случае одна из коров умерла, и неясно, была ли это одолженная корова или арендованная корова. Если заимодавец затем говорит: Одолженная корова — та, что умерла; или: Она умерла в тот день, когда была одолжена;