Drashot AI Logo
שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין?! וְלָא? וְהָא קָתָנֵי: בֵּין גְּדוֹלִים בֵּין קְטַנִּים, חַיָּיבִין! אֲמַר לֵיהּ: הֲרֵי מַחְלוֹקֶת סוֹמְכוֹס בְּצִידָּךְ. אֲמַר: אִיכְּפַל כּוּלֵּי עָלְמָא וְקָאֵי כְּסוֹמְכוֹס – לְאַפְקוֹעַן לְדִידִי?
кто свидетельствует в отсутствие тяжущегося? Поскольку ответчик — несовершеннолетний, его присутствие юридически не признается, и суд не принимает свидетельские показания против него. Рабби Ирмея оспорил это утверждение: И разве действительно суд не принимает такие показания? Но разве не учили, что если грабитель оставил украденное своим детям, будь они взрослыми или несовершеннолетними, они обязаны возместить владельцу? Если суд обязывает несовершеннолетних платить, значит, он должен принимать свидетельства о них. Рабби Авин сказал Рабби Ирмее: Спор Сумакхоса на твоей стороне, то есть Сумакхос не согласен с этим постановлением и считает, что несовершеннолетние освобождены от уплаты. Рабби Ирмея сказал ему: Неужели весь мир старался утвердить мнение Сумакхоса, чтобы забрать то, что принадлежит мне?
אַדְּהָכִי אִיגַּלְגַּל מִילְּתָא, אֲתָא וּמְטָא לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי אֲבָהוּ. אָמַר: לָא שְׁמִיעַ לְכוּ הָא דְּרַב יוֹסֵף בַּר חָמָא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא? דְּאָמַר רַב יוֹסֵף בַּר חָמָא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא: תִּינוֹק שֶׁתָּקַף בַּעֲבָדָיו, וְיָרַד לְתוֹךְ שָׂדֶה שֶׁל חֲבֵירוֹ וְאָמַר ״שֶׁלִּי הוּא״, אֵין אוֹמְרִים: נַמְתִּין עַד שֶׁיַּגְדִּיל; אֶלָּא מוֹצִיאִין מִיָּדוֹ מִיָּד, וְלִכְשֶׁיַּגְדִּיל יָבִיא עֵדִים וְנִרְאֶה!
Тем временем, это дело распространилось и в конце концов дошло до рабби Аббаху, который сказал: Разве вы не слышали то, что говорит Рав Йосеф бар Хама, что рабби Ошая говорит? Как говорит Рав Йосеф бар Хама, что рабби Ошая говорит: Что касается ребенка, который взял своих рабов и спустился на поле другого и сказал: Оно мое, суд не говорит: Давайте подождем, пока он повзрослеет, прежде чем оценивать его притязания. Напротив, суд немедленно изымает это из его владения, и когда он повзрослеет, он сможет привести свидетелей, чтобы подтвердить свое притязание, и мы посмотрим, как судить это дело. Подобным образом, спорное имущество следует присудить рабби Ирмее до тех пор, пока его несовершеннолетний шурин не сможет судиться в суде.
מִי דָּמֵי? הָתָם הוּא דְּמַפְּקִינַן מִינֵּיהּ – דְּלָא קָיְימָא לֵיהּ אַחֲזָקָה דַּאֲבוּהּ; אֲבָל הֵיכָא דְּאִית לֵיהּ חֲזָקָה דַּאֲבוּהּ, לָא.
Гемара отвергает утверждение рабби Аббаху: Разве случай, который обсуждает Рав Йосеф бар Хама, сопоставим со случаем рабби Ирмеи? Именно там, в случае Рава Йосефа бар Хамы, мы изымаем имущество у него, потому что нет презумпции владения от его отца; но там, где у него есть презумпция владения от его отца, нет, мы не изымаем его имущество. Поскольку у шурина рабби Ирмеи есть презумпция владения вследствие того, что имущество принадлежало его отцу, он сохраняет контроль над имуществом.
אָמַר רַב אָשֵׁי אָמַר רַבִּי שַׁבְּתַאי: מְקַבְּלִין עֵדִים שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין. תָּהֵי בַּהּ רַבִּי יוֹחָנָן, וְכִי מְקַבְּלִין עֵדִים שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין?!
§ Упомянув вопрос свидетельских показаний в отсутствие одной из сторон тяжбы, Гемара обсуждает этот вопрос более подробно. Рав Аши сказал, что рабби Шабтай говорит: Суд принимает свидетелей даже в отсутствие тяжущейся стороны. Рабби Йоханан удивился этому высказыванию Рава Аши и сказал: Неужели суд действительно принимает свидетелей в отсутствие тяжущейся стороны?
קַיבְּלַהּ מִינֵּיהּ רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא: כְּגוֹן שֶׁהָיָה הוּא חוֹלֶה אוֹ עֵדָיו חוֹלִים, אוֹ שֶׁהָיוּ עֵדָיו מְבַקְּשִׁין לֵילֵךְ לִמְדִינַת הַיָּם, וְשָׁלְחוּ לוֹ וְלֹא בָּא.
Рабби Йосей бар Ханина получил следующее указание от рабби Йоханана: Суд принимает свидетельские показания в отсутствие ответчика только в случае, когда истец был болен, или его свидетели были больны, или его свидетели хотели отправиться за море, и судьи послали за ответчиком, а он не пришёл. Поскольку есть опасение, что истец не сможет представить свои доводы позднее, свидетельские показания принимаются даже в отсутствие ответчика.
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל: מְקַבְּלִין עֵדִים שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין. אָמַר מָר עוּקְבָא, לְדִידִי מִיפָּרְשָׁא לִי מִינֵּיהּ דִּשְׁמוּאֵל: כְּגוֹן דִּפְתַחוּ לֵיהּ בְּדִינֵיהּ, וּשְׁלַחוּ לֵיהּ וְלָא אֲתָא. אֲבָל לָא פְּתַחוּ לֵיהּ בְּדִינָא, מָצֵי אָמַר לֵיהּ: אֲנָא לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל אָזֵילְנָא.
Рав Йеуда говорит, что Шмуэль говорит: Суд принимает свидетелей в отсутствие одной из сторон. Мар Уква сказал: Это утверждение было объяснено мне лично самим Шмуэлем, и он сказал, что это относится к случаю, когда суд открыл его дело и послал за ним, но он не явился. Но если оно еще не открыло для него дело, он может сказать истцу: Я иду в Высший суд, чтобы разрешить это дело, и не явлюсь в местный суд.
אִי הָכִי, כִּי פָתְחוּ לֵיהּ נָמֵי, מָצֵי אָמַר לֵיהּ: לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל אָזֵילְנָא! אָמַר רָבִינָא: כְּגוֹן דְּנָקֵט דִּיסְקָא מִבֵּית דִּין הַגָּדוֹל.
Гемара спрашивает: Если так, то даже когда суд уже открыл дело для него, он также должен иметь возможность сказать им: Я иду в Высший суд, чтобы разрешить это дело. Гемара отвечает, что Равина сказал: ответчик не может отложить уже открытое дело до Высшего суда, если, например, местный суд получил разрешение от Высшего суда, уполномочивающее его рассматривать это дело.
אָמַר רַב: מְקַיְּימִין אֶת הַשְּׁטָר שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין. וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר: אֵין מְקַיְּימִין אֶת הַשְּׁטָר שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין. אֲמַר לֵיהּ רַב שֵׁשֶׁת לְרַבִּי יוֹסֵי בַּר אֲבָהוּ: אַסְבְּרַהּ לָךְ טַעְמֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן – אָמַר קְרָא: ״וְהוּעַד בִּבְעָלָיו וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ״, אָמְרָה תּוֹרָה: יָבֹא בַּעַל הַשּׁוֹר, וְיַעֲמוֹד עַל שׁוֹרוֹ.
§ Обсудив свидетельство в отсутствие одной из сторон тяжбы, Гемара рассматривает сходный вопрос. Рав говорит: Суд подтверждает документ в отсутствие одной из сторон тяжбы. А рабби Йоханан говорит: Суд не подтверждает документ в отсутствие одной из сторон тяжбы. Рав Шешет сказал рабби Йосею бар Аббаху: Я объясню тебе логику рабби Йоханана. В стихе сказано относительно быка, который забодал: «И было предупреждено его владельцу, но он не стерег его» (Исход 21:29). Тора хочет сказать: Пусть владелец быка придет и встанет рядом со своим быком в то время, когда дается свидетельство о быке. Подобным образом, документ может быть подтвержден только в присутствии человека, которого он затрагивает.
אָמַר רָבָא, הִלְכְתָא: מְקַיְּימִין אֶת הַשְּׁטָר שֶׁלֹּא בִּפְנֵי בַּעַל דִּין, וַאֲפִילּוּ עוֹמֵד וְצוֹוֵחַ. וְאִי אָמַר: נְקִיטוּ לִי זִימְנָא עַד דְּמַיְיתֵינָא סָהֲדִי וּמַרַעְנָא לֵיהּ לִשְׁטָרָא – נָקְטִינַן לֵיהּ. אִי אֲתָא – אֲתָא, אִי לָא אֲתָא – נָטְרִינַן לֵיהּ שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְשֵׁנִי;
Рава сказал: Галаха состоит в том, что суд утверждает документ в отсутствие одной из сторон тяжбы, и это верно даже если другая сторона стоит и кричит в знак протеста, что документ поддельный. А если он сказал: Дайте мне время, пока я приведу свидетелей и опровергну документ, ему дают время, прежде чем принуждать его к уплате. Если он пришел со свидетелями в отведенный ему срок, значит, пришел, и суд рассматривает дело соответственно. Если он не приходит в отведенный ему срок, ему дают дополнительные три дня, чтобы привести свидетелей, когда суд заседает: понедельник, четверг и понедельник.
אִי לָא אֲתָא – כָּתְבִינַן פְּתִיחָא עִלָּוֵיהּ תִּשְׁעִין יוֹמִין. תְּלָתִין קַמָּאֵי לָא נָחֲתִינַן לְנִכְסֵיהּ, דְּאָמְרִינַן: קָא טָרַח בְּזוּזֵי וְנֵיזוֹף. מְצִיעָאֵי נָמֵי לָא נָחֲתִינַן לֵיהּ לְנִכְסֵיהּ, דְּאָמַר: דִּלְמָא לָא אַשְׁכַּח לְמֵיזַף, וְקָא טָרַח וּמְזַבֵּין. בָּתְרָאֵי נָמֵי לָא נָחֲתִינַן לְנִכְסֵיהּ, דְּאָמַר: לוֹקֵחַ גּוּפֵיהּ קָא טָרַח בְּזוּזֵי.
Если он все еще не пришел, мы составляем против него документ об остракизме на девяносто дней. В течение первых тридцати дней мы не спускаемся к его имуществу, чтобы взыскать его долг, ибо суд говорит: Возможно, он занят тем, что занимает деньги, чтобы выплатить свой долг. В течение среднего периода в тридцать дней мы также не спускаемся к его имуществу, ибо суд говорит: Возможно, он не нашел кого-то, у кого можно занять, и он теперь занят продажей своего имущества, чтобы выплатить свой долг. В течение последних тридцати дней мы также не спускаемся к его имуществу, ибо суд говорит: Возможно, должник нашел покупателя, и сам покупатель занят получением денег, чтобы заплатить должнику за продажу, и тогда должник выплатит свой долг.
לָא אֲתָא – כָּתְבִינַן אַדְרַכְתָּא אַנִּיכְסֵיהּ. וְהָנֵי מִילֵּי דַּאֲמַר ״אָתֵינָא״, אֲבָל אָמַר ״לָא אָתֵינָא״ – לְאַלְתַּר כָּתְבִינַן.
Если должник всё ещё не пришёл выплатить свой долг по истечении девяноста дней, мы составляем документ уполномочивания [адрахта], позволяющий кредитору взыскать причитающееся ему с любого имущества, принадлежащего должнику. И это утверждение относится только к случаю, когда должник сказал: Я приду заплатить, а затем фактически не является. Но если он сказал: Я не приду, мы немедленно составляем документ уполномочивания, не дожидаясь истечения девяноста дней.
וְהָנֵי מִילֵּי בְּמִלְוֶה, אֲבָל בְּפִקָּדוֹן – לְאַלְתַּר כָּתְבִינַן.
Кроме того, это правило о девяностодневном периоде ожидания применяется только в отношении займа, поскольку должнику требуется время, чтобы достать деньги и вернуть их. Но в отношении вклада на хранение, который владелец требует обратно у хранителя, мы составляем документ о полномочии немедленно. Поскольку у хранителя должен быть немедленный доступ к вкладу на хранение, нет причин предоставлять ему отсрочку.
וְכִי כָּתְבִינַן – אַמְּקַרְקְעֵי, אֲבָל אַמִּטַּלְטְלִי – לָא; דִּלְמָא שָׁמֵיט וְאָכֵיל לְהוּ מַלְוֶה לְמִטַּלְטְלֵי, וְכִי אָתֵי לֹוֶה וּמַיְיתֵי סָהֲדִי וּמַרַע לֵיהּ לִשְׁטָרָא – לָא מַשְׁכַּח מִידֵּי לְמִיגְבֵּה.
Гемара добавляет: Когда мы пишем документ уполномочивания, документ распространяется только на землю заемщика, но в отношении движимого имущества суд не составляет такой документ. Причина этого в том, что возможно, кредитор захватит и израсходует движимое имущество заемщика, и когда заемщик позже придет и приведет свидетелей и тем самым признает недействительным документ кредитора, он не найдет ничего для взыскания, чтобы вернуть свои деньги.
וְאִי אִית לֵיהּ מְקַרְקְעֵי לְמַלְוֶה – כָּתְבִינַן. וְלָא הִיא; אַדְרַכְתָּא אַמִּטַּלְטְלִי לָא כָּתְבִינַן, אַף עַל גַּב דְּאִית לֵיהּ מְקַרְקְעֵי; חָיְישִׁינַן שֶׁמָּא תַּכְסִיף.
И если у кредитора есть земля, мы составляем документ, уполномочивающий кредитора взыскивать с любого имущества, принадлежащего заемщику, включая движимое имущество. Поскольку у кредитора есть земля, нет опасения, что если заемщик сумеет отменить решение суда, ему будет не из чего взыскать. Гемара замечает: Но это не так. Суд не составляет документ уполномочивания в отношении движимого имущества, даже если у кредитора есть земля. Это потому, что мы опасаемся, как бы земля кредитора не обесценилась, и заемщик не смог бы вернуть свои деньги.
וְכִי כָּתְבִינַן אַדְרַכְתָּא – מוֹדְעִינַן לֵיהּ. וְהָנֵי מִילֵּי דִּמְיקָרַב, אֲבָל מְרַחַק – לָא.
Гемара учит еще одной галахе по этому вопросу: Когда мы пишем документ уполномочивания, мы уведомляем сторону, обязанную заплатить, как последнее предупреждение перед тем, как уполномочить кредитора разыскать и вступить во владение его имуществом в счет погашения долга. И это правило действует только когда он находится поблизости, но если он далеко, суд не уведомляет его перед тем, как уполномочить кредитора.
וְאִי מְרַחַק וְאִיכָּא קְרוֹבִים, אִי נָמֵי אִיכָּא שְׁיָירָתָא דְּאָזְלִי וְאָתוּ הָתָם, מְשַׁהֵינַן לֵיהּ תְּרֵיסַר יַרְחֵי שַׁתָּא עַד דְּאָזְלָא וְאָתֵי שְׁיָירָא. כִּי הָא דְּרָבִינָא שְׁהָא לְמָר אַחָא תְּרֵיסַר יַרְחֵי שַׁתָּא, עַד דְּאָזְלָא וְאָתְיָיא שְׁיָירָא מִבֵּי חוֹזָאֵי.
И если он далеко, но у него есть родственники поблизости, или если есть караваны, которые идут к нынешнему месту нахождения заемщика и возвращаются, мы откладываем выдачу его документа-уполномочия на двенадцать месяцев года, пока караван не уйдет и не вернется, чтобы, если он пожелает предъявить иск, он мог это сделать. Это подобно тому случаю, когда Равина отложил на двенадцать месяцев года выдачу документа-уполномочия для Мар Ахи, пока караван не отправился в Бей Хозай и не вернулся оттуда.
וְלָא הִיא; הָתָם – אִינִישׁ אַלִּימָא הֲוָה, אִי הַוְיָא מָטְיָא אַדְרַכְתָּא לִידֵיהּ לָא הֲוָה אֶפְשָׁר לְאַפּוֹקֵי מִינֵּיהּ. אֲבָל הָכָא – לָא נָטְרִינַן לֵיהּ אֶלָּא עַד דְּאָזֵיל שְׁלִיחָא בִּתְלָתָא בְּשַׁבְּתָא וְאָתֵי בְּאַרְבְּעָה בְּשַׁבְּתָא, וּלְחַמְשָׁא בְּשַׁבְּתָא קָאֵי בְּדִינֵיהּ.
Гемара замечает: И это не так. Там Равина задержал выдачу документа, потому что заимодавец был человеком жестоким, и если документ уполномочивания попал бы к нему в руки, невозможно было бы забрать его у него, если бы заемщик доказал, что первоначальный документ недействителен. Но здесь, то есть в общем случае, мы ждем, чтобы уведомить ответчика только если он находится достаточно близко, чтобы его можно было уведомить в течение одного дня. Следовательно, если суд решил вопрос в понедельник, посланник пойдет уведомить ответчика во вторник, и он сможет прийти оттуда, где находится, в суд в среду и предстать перед судом в четверг. Однако если должник находится дальше, чем в одном дне пути, суд не утруждает себя его уведомлением.
אָמַר רָבִינָא: הַאי שְׁלוּחָא דְרַבָּנַן, מְהֵימְנִינַן לֵיהּ כְּבֵי תְרֵי. וְהָנֵי מִילֵּי לְשַׁמְתָּא, אֲבָל לִפְתִיחָא – כֵּיוָן דְּמָמוֹנָא קָא מְחַסַּר לֵיהּ, דְּקָא בָעֵי לֵיהּ לְמִיתַּב לֵיהּ זוּזֵי לְסָפְרָא – לָא.
§ В связи с обсуждением Гемарой вызова человека в суд через посланника, Гемара рассматривает этот вопрос в более общем виде. Равина сказал: Мы считаем посланника мудрецов, которого отправили вызвать человека в суд, столь же достоверным, как двух свидетелей, если он говорит, что ответчик отказывается прийти в суд. И это положение относится только к отлучению, но что касается выдачи документа об остракизме, поскольку это причиняет ответчику денежный ущерб, так как он должен заплатить писцу за составление документа, нет, посланник не считается достоверным.
אָמַר רָבִינָא: יָהֲבִינַן זִימְנָא אַפּוּמָּא דְאִיתְּתָא וְאִפּוּמָא דְשִׁיבָבֵי. וְלָא אֲמַרַן אֶלָּא דְּלֵיתֵיהּ בְּמָתָא,
Кроме того, Равина сказал: Мы можем назначить ответчику определённое время для явки в суд, сообщив ему о разбирательстве устно через женщину или через его соседей, поскольку этим людям доверяют уведомить ответчика о судебном вызове. Гемара комментирует: И мы сказали это только тогда, когда ответчик не находится в городе.

Переводы, созданные ИИ, могут быть не полностью точными.

Для обратной связи или исправлений обратитесь к drashot@drashot.ai.

Тексты предоставлены Sefaria