владелец пшеничного поля может сказать владельцу виноградника починить пролом до того, как лозы смешаются с зерном и сделают его запрещённым. Если перегородка снова проломилась, он может снова сказать ему починить её. Если владелец виноградника оставил перегородку и не починил её, он сделал зерно запрещённым и обязан выплатить возмещение за него. Это показывает, что человек обязан возмещать ущерб, даже если он вообще не совершил никакого действия, и, следовательно, доказывает, что рабби Меир считает, что существует ответственность за ущерб, причинённый косвенным действием.

МИШНА: В случае, когда тот, кто отдал шерсть красильщику, и она сгорела в котле во время процесса окрашивания, тем самым полностью испортив шерсть так, что нет никакого улучшения, а только убыток, красильщик выплачивает владельцу стоимость его шерсти. Если он окрасил её некрасиво [ka’ur] так, что краска плохо впиталась в шерсть, если улучшение, то есть сумма, на которую стоимость шерсти увеличилась благодаря окрашиванию, превышает расходы красильщика, владелец шерсти выплачивает красильщику расходы. А если расходы превышают улучшение, он выплачивает ему стоимость улучшения.

Если владелец дал шерсть красильщику чтобы окрасить её для него в красный цвет, а вместо этого он окрасил её в чёрный, или чтобы окрасить её в чёрный, а он окрасил её в красный, Рабби Меир говорит: Красильщик даёт владельцу шерсти стоимость его шерсти. Рабби Йехуда говорит: И здесь также, если стоимость улучшения превышает расходы красильщика, владелец шерсти даёт красильщику расходы. А если расходы превышают улучшение, он даёт ему стоимость улучшения.

ГЕМАРА: Гемара разъясняет: Что мишна имеет в виду под непривлекательным образом? Рав Наḥман сказал, что Рабба бар бар Ḥана сказал: келабус. Гемара спрашивает: Что означает келабус? Рабба бар Шмуэль сказал: