Амеймар говорит: Галаха состоит в том, что буквы приобретаются посредством простой передачи документа покупателю, в соответствии с мнением Рабби Йеуды а-Наси. Рав Аши сказал Амеймару: Основано ли твое постановление на традиции или на твоем собственном логическом рассуждении? Амеймар сказал ему: Оно основано на традиции. Рав Аши сказал: Также логично, что содержание долговой расписки приобретается посредством передачи, поскольку буквы, то есть содержание долговой расписки, суть слова, то есть покупатель приобретает право на денежное обязательство, а не физический предмет, и слова не могут быть приобретены посредством других слов.

Гемара спрашивает: И правда ли, что документы не могут приобретаться посредством слов? Но разве Рабба бар Ицхак не говорит, что Рав говорит: Есть два вида документов. Первый вид — это когда человек говорит другим: Вступите во владение этим полем для такого-то и напишите ему документ как доказательство продажи поля. В этом случае он может отказаться в отношении документа, то есть может передумать и сказать им не писать его. Но он не может отказаться в отношении поля, поскольку покупатель уже приобрёл его.

Второй вид документа — это когда он сказал: Вступи во владение этим полем для такого-то при условии, что ты напишешь ему документ. Если документ еще не был передан, он может отказаться от своего распоряжения как в отношении документа, так и в отношении поля, поскольку передача поля зависит от составления документа.

И Рав Ḥийя бар Авин говорит, что Рав Хуна говорит: Есть на самом деле три вида документов. Два — это те, о которых мы сказали выше, а другой — это если продавец написал документ заранее.