Гемара спрашивает: Откуда выводятся эти положения, то есть что привитое рожковое дерево и ствол сикоморы не включаются в продажу поля? Рав Йеуда сказал, что Рав сказал: Как сказано в стихе: «И утвердилось поле Эфрона, которое в Махпеле, что перед Мамре, поле, и пещера, которая на нем, и все деревья, которые были в поле, которые были во всех его пределах вокруг, за Авраамом во владение» (Берешит 23:17–18). Это учит, что всё, что требует границы вокруг себя, поскольку не имеет естественных разграничений, включается в продажу поля. Это исключает эти деревья, то есть привитое рожковое дерево и ствол сикоморы, которые не требуют границы вокруг себя, так как они сами по себе заметно выделяются. Рав Мешаршия говорит: Отсюда есть источник тому, что приобретение самих границ при продаже — из Torah.

§ Рабби Йехуда сказал: Тот, кто продает землю другому, должен написать ему в купчей следующее: Приобрети себе финиковые пальмы, и финики, и ветви, и саженцы. И даже если он не написал ему этого, покупатель все равно приобретает все эти объекты, как видно из мишны, где сказано, что из продажи поля исключаются только привитое рожковое дерево и ствол сикоморы. Тем не менее, это улучшение документа о продаже, когда он записывает все детали сделки, чтобы не оставалось никакой возможности для разногласий.

Если продавец сказал покупателю: Я продаю тебе землю и пальмы, мы рассматриваем ситуацию. Если у него есть пальмы, он должен дать ему две пальмы, так как две — это минимальное число деревьев, которое оправдывает название: Деревья, во множественном числе. А если у него нет пальм, он должен купить для него две пальмы в другом месте. А если у него есть пальмы, но они заложены другому человеку, он должен выкупить две пальмы и передать их покупателю.

Если продавец сказал покупателю: Я продаю тебе землю с пальмами, мы рассматриваем ситуацию. Если на земле есть пальмы, он должен передать ему землю, а если нет, то это ошибочная сделка, и продажа недействительна. Если продавец сказал покупателю: Я продаю тебе землю для пальм, покупатель не имеет права требовать пальмы. Поэтому, если на земле нет пальм, это не ошибочная сделка, так как продавец хотел сказать ему, что земля пригодна для пальм, а не что они уже на ней есть. Кроме того, если продавец сказал покупателю, что продаёт землю за исключением такой-то пальмы, мы рассматриваем ситуацию. Если это хорошая пальма, мы предполагаем, что он оставил себе только её и не включил её в продажу, но если это плохая пальма, мы предполагаем, что тем более он оставил себе другие, которые лучшего качества.

Если продавец сказал покупателю, что продаёт ему всё поле кроме деревьев, мы рассматриваем ситуацию. Если у него есть на поле разные виды деревьев, например, оливковые и инжирные деревья, то он продал всё поле кроме деревьев. Если у него есть на поле только пальмы, мы предполагаем, что он имел в виду продать всё поле кроме пальм, хотя обычно пальмы не называют более общим словом: деревья. Аналогично, если у него есть на поле только виноградные лозы, покупатель приобретает всё кроме виноградных лоз.

Если на поле есть и деревья, и виноградные лозы, он продал всё, кроме деревьев; следовательно, покупатель не приобретает деревья, которые продавец исключил из продажи, но приобретает виноградные лозы. Аналогично, если на поле есть и деревья, и пальмы, он продал всё, кроме деревьев. Если на поле нет других деревьев, а только виноградные лозы и пальмы, то всё, включая пальмы, продано кроме виноградных лоз, которые, как мы предполагаем, продавец оставил себе.

Рав говорит: Если продавец уточнил, что он продаёт поле, но не деревья, то любое дерево, которое настолько высоко, что на него нужно взбираться с помощью верёвки, чтобы собрать его плоды, остаётся у него и не включается в продажу, а любое дерево, на которое не нужно взбираться с помощью верёвки, не остаётся у него и продаётся вместе с полем.