Если кто-то принял вклад от несовершеннолетнего, он не может вернуть его ему, так как несовершеннолетний не способен должным образом сохранить эту вещь. Вместо этого он должен сделать для него безопасное вложение [segulla], и если несовершеннолетний умрет, он должен вернуть это его наследникам.

И в отношении всех этих людей, которые сказали в момент своей смерти, что переданная на хранение вещь принадлежит такому-то, хранитель должен поступить так, как они объяснили, а если их объяснение не было достоверным, хранитель должен составить объяснение их объяснения, то есть проигнорировать то, что они сказали.

Гемара рассказывает: Когда жена Раббы бар бар Ханы умирала, она сказала: Эти кольца, которые находятся у меня, принадлежат Марте и сыновьям её дочери. Рабба бар бар Хана пришёл к Раву, чтобы спросить, что ему делать. Рав сказал ему: Если она заслуживает доверия в твоих глазах, поступи так, как она объяснила, а если нет, истолкуй её объяснение, то есть проигнорируй то, что она сказала, и как её наследник оставь их себе.

И есть те, кто говорят, что вот что Рав сказал ему: Если ты считаешь, что вероятно, что кольца были оставлены у неё на хранение, поступай так, как она объяснила, а если нет, дай объяснение её объяснению.

Барайта утверждала, что если хранитель принял вклад от несовершеннолетнего, он должен сделать для него надежное вложение. Гемара спрашивает: Что имеется в виду под надежным вложением? Рав Хисда говорит: Хранитель должен купить свиток Торы для несовершеннолетнего. Рабба бар Рав Гуна говорит: Он должен купить финиковую пальму, с которой несовершеннолетний будет есть финики.

§ Мишна учит: И отец не имеет возможности установить презумпцию владения в отношении имущества сына, и сын не имеет возможности установить презумпцию владения в отношении имущества отца. Рав Йосеф говорит: Даже если они отделились и сын больше не зависит от своего отца, презумпция владения всё равно не может быть установлена отцом или сыном в отношении имущества другого. Рава говорит: Если они отделились, это не является галахой, и презумпция владения может быть установлена.

Рав Ирмея из Дифтии сказал: Рав Паппи совершил практическое действие и постановил, что если они отделились, то это не является галахой, в соответствии с мнением Равы. Рав Наḥман бар Ицḥак сказал, что Рав Ḥийя, из города Хурмиз Ардешид, сказал мне, что Рав Аḥа бар Яаков сказал ему от имени Рава Наḥмана бар Яакова: Если они отделились, то это не является галахой. Гемара отмечает: И такова галаха: Если они отделились, то это не является галахой, и презумпция владения может быть установлена. Это также преподается в барайте: Сын, который отделился от имущества своего отца, и женщина, которая развелась, подобны всем другим людям в отношении установления презумпции владения.

§ Было сказано: Был случай с одним из братьев в семье, который занимался торговлей в доме, управляя семейными финансами после смерти их отца, и имелись купчие [onot] и другие документы, обращавшиеся на его имя, где он значился владельцем имущества и заимодавцем, и тот брат сказал: Деньги и имущество мои, ибо они достались мне в наследство из дома отца моей матери, которая не является матерью остальных братьев, Рав говорит: На нем лежит обязанность привести доказательство права собственности; в противном случае имущество делится поровну между братьями. А Шмуэль говорит: На братьях лежит обязанность привести доказательство того, что деньги или имущество принадлежали их общему отцу и, следовательно, теперь принадлежат всем им. Шмуэль говорит: Абба, то есть Рав, соглашается со мной, что если тот брат умрет, на братьях лежит обязанность привести доказательство, чтобы взыскать деньги с наследников умершего брата.

Рав Паппа возражает против дополнения Шмуэля: Разве мы заявляем от имени сирот то, что их отец не мог бы заявить за них? Но разве Рава не изъял пару ножниц, использовавшихся для стрижки одежды, и книгу аггады у сирот, не потребовав от прежнего владельца, который просил сирот вернуть эти вещи, представить доказательство права собственности, и он постановил бы так же в случае всех вещей, относительно которых обычно бывает, что их одалживают, и у владеющего ими нет презумпции собственности?