Drashot AI Logo
וְהָא הָאִידָּנָא – דְּלָא קָעָבְדִינַן הָכִי! אֲמַר לֵיהּ: רַבָּנַן תַּקּוֹנֵי תַּקִּינוּ; מַאן דְּעָבֵיד – עָבֵיד, מַאן דְּלָא עָבֵיד – אִיהוּ הוּא דְּאַפְסֵיד אַנַּפְשֵׁיהּ.
Но сегодня, когда мы не делаем этого даже при написании расписок, как нам избежать двойного взыскания займа? Рав Кахана сказал ему: Мудрецы установили принимать эту меру предосторожности. Тот, кто делает то, что установили Мудрецы, делает это и защищает себя от убытка; а что касается того, кто не делает этого, он сам навлек на себя убыток, и понесет последствия, если долговая расписка будет найдена и предъявлена в будущем.
אֲמַר לְהוּ רָבָא בַּר רַב שֵׁילָא לְהָנְהוּ כָּתְבֵי שְׁטָרֵי אַקְנְיָאתָא: כִּי כָּתְבִיתוּ שְׁטָרֵי אַקְנְיָאתָא; אִי יָדְעִיתוּ יוֹמָא דִּקְנֵיתוּ בֵּיהּ – כְּתֻבוּ, וְאִי לָא – כְּתֻבוּ יוֹמָא דְּקָיְימִיתוּ בֵּיהּ, כִּי הֵיכִי דְּלָא מִתְחֲזֵי כְּשִׁקְרָא.
Рава бар Рав Шейла сказал тем, кто писал документы о приобретении, то есть документы о продаже или дарственные на имущество, которое они приобрели: Когда вы пишете документы о приобретении после того, как приобретение было совершено, если вы знаете день, в который совершили приобретение, укажите эту дату в документе. Но если вы не знаете день, в который совершили приобретение, укажите дату, в которую вы сейчас составляете документ. Следует поступать именно так, а не писать приблизительную или предполагаемую дату, чтобы документ не выглядел ложным.
אֲמַר לְהוּ רַב לְסָפְרֵיהּ, וְכֵן אֲמַר לְהוּ רַב הוּנָא לְסָפְרֵיהּ: כִּי קָיְימִיתוּ בְּשִׁילֵי – כְּתֻבוּ בְּשִׁילֵי, וְאַף עַל גַּב דִּמְסִירָן לְכוּ מִילֵּי בְּהִינֵי; כִּי קָיְימִיתוּ בְּהִינֵי – כְּתֻבוּ בְּהִינֵי, וְאַף עַל גַּב דִּמְסִירָן לְכוּ מִילֵּי בְּשִׁילֵי.
Рав сказал своему писцу, и Рав Хуна similarly сказал своему писцу: Когда ты пишешь документ и находишься в Шили, пиши, что документ был написан в Шили, и ты должен делать так даже если обстоятельства были переданы тебе, то есть сделка, засвидетельствованная в документе, произошла в Хини. Когда ты находишься в Хини, пиши, что документ был написан в Хини, даже если обстоятельства были переданы тебе в Шили.
אָמַר רָבָא: הַאי מַאן דִּנְקִיט שְׁטָרָא בַּר מְאָה זוּזֵי, וְאָמַר: שַׁוְּיֻהּ נִיהֲלִי תְּרֵי בְּנֵי חַמְשִׁין חַמְשִׁין, לָא מְשַׁוֵּינַן לְהוּ.
§ Рава сказал: Что касается того, кто держит долговую расписку на сто динаров, и он говорит суду: Подготовьте мне эту расписку, то есть обменяйте её на две расписки по пятьдесят динаров каждая, чтобы, если должник выплатит половину долга, я мог отдать ему один документ и оставить другой, мы не подготавливаем ему новые расписки.
מַאי טַעְמָא? עֲבַדוּ רַבָּנַן מִילְּתָא דְּנִיחָא לֵיהּ לְמַלְוֶה, וְנִיחָא לֵיהּ לְלֹוֶה; נִיחָא לֵיהּ לְמַלְוֶה – כְּדֵי שֶׁיָּכוֹף לְפוֹרְעוֹ, וְנִיחָא לְלֹוֶה – כִּי הֵיכִי דְּנִיפְגֹּם שְׁטָרֵיהּ.
Какова причина? Мудрецы сделали здесь нечто, что выгодно кредитору и также выгодно должнику. Это выгодно кредитору — сохранить долговую расписку на большую сумму, чтобы он мог принудить должника выплатить ему долг, поскольку существует больший стимул погасить большую долговую расписку, чем меньшую. И это также выгодно должнику, чтобы, когда он выплачивает половину долга, его долговая расписка становится недействительной, а оставшаяся сумма, указанная в недействительной долговой расписке, может быть взыскана только если кредитор поклянется, что он не получил всю сумму.
וְאָמַר רָבָא: הַאי מַאן דִּנְקִיט תְּרֵי שְׁטָרֵי בְּנֵי חַמְשִׁין חַמְשִׁין, וְאָמַר: שַׁוִּינְהוּ נִיהֲלִי חַד בַּר מְאָה – לָא מְשַׁוֵּינַן לֵיהּ.
И Рава сказал далее: Что касается того, кто держит две долговые расписки, каждая по пятьдесят динаров, выданные одним и тем же человеком, и он говорит суду: Подготовьте мне эту расписку как одну расписку на сто динаров, мы не составляем для него новую расписку.
עֲבוּד רַבָּנַן מִילְּתָא דְּנִיחָא לֵיהּ לְמַלְוֶה, וְנִיחָא לֵיהּ לְלֹוֶה; נִיחָא לֵיהּ לְמַלְוֶה – כִּי הֵיכִי דְּלָא נִיפְגּוֹם שְׁטָרֵיהּ, וְנִיחָא לֵיהּ לְלֹוֶה – כְּדֵי שֶׁלֹּא יָכוֹף לְפוֹרְעוֹ.
Какова причина? Мудрецы сделали здесь нечто, что выгодно кредитору и также выгодно должнику. Это выгодно кредитору — сохранить меньшие расписки, чтобы, если должник выплатит пятьдесят динаров, его долговая расписка не стала недействительной, что потребовало бы от кредитора принести клятву перед взысканием остатка. И это выгодно должнику, чтобы кредитор не мог принудить его быстро выплатить долг, поскольку стимул выплатить большую сумму выше, чем меньшую.
אָמַר רַב אָשֵׁי: הַאי מַאן דִּנְקִיט שְׁטָרָא בַּר מְאָה זוּזֵי, וְאָמַר: שַׁוּוֹנְהִי נִיהֲלִי חַד בַּר חַמְשִׁין – לָא מְשַׁוֵּינָא לֵיהּ.
Рав Аши говорит: Что касается того, кто держит долговую расписку на сто динаров, и он сказал суду: Подготовьте мне эту расписку как одну расписку на пятьдесят динаров, так как должник выплатил мне половину, мы не составляем для него новую расписку.
מַאי טַעְמָא? אָמְרִינַן: הַאי מִיפְרָע פַּרְעֵיהּ, וַאֲמַר לֵיהּ: הַב לִי שְׁטָרַאי, וַאֲמַר לֵיהּ: אִירְכַס לִי, וּכְתַיב לֵיהּ תְּבָרָא; וּמַפֵּיק לֵיהּ הַאי, וְאָמַר לֵיהּ: הַאי אַחֲרִינָא הוּא.
Какова причина? Мы говорим, то есть опасаемся, что могло произойти следующее: Этот должник действительно вернул все сто динаров, и когда он это сделал, сказал кредитору: Верни мне мою долговую расписку. И кредитор сказал ему: Я потерял её. И кредитор написал ему расписку вместо того, чтобы вернуть долговую расписку. И теперь, если мы напишем для кредитора новую долговую расписку на пятьдесят динаров, он предъявит эту расписку и скажет должнику, который предъявляет свою расписку на сто динаров: Та расписка относится к другому займу, который ты вернул.
מַתְנִי׳ שְׁנֵי אַחִין – אֶחָד עָנִי וְאֶחָד עָשִׁיר, וְהִנִּיחַ לָהֶן אֲבִיהֶן מֶרְחָץ וּבֵית הַבַּד; עֲשָׂאָן לְשָׂכָר – הַשָּׂכָר לָאֶמְצַע. עֲשָׂאָן לְעַצְמוֹ – הֲרֵי הֶעָשִׁיר אוֹמֵר לֶעָנִי: ״קַח לְךָ עֲבָדִים וְיִרְחֲצוּ בַּמֶּרְחָץ, קַח לְךָ זֵיתִים וּבֹא וַעֲשֵׂה בְּבֵית הַבַּד״.
МИШНА: В случае, когда есть два брата, один бедный и один богатый, и их отец оставил им баню или масличный пресс в наследство, если отец построил эти сооружения для прибыли, то есть чтобы брать плату с других за пользование ими, прибыль, полученная после смерти отца, делится поровну между двумя братьями. Если отец построил их для себя и для пользования членами своего дома, бедный брат, которому эти удобства мало полезны, не может заставить богатого брата перевести эти сооружения в коммерческое использование; напротив, богатый брат может сказать бедному брату: Пойди возьми себе слуг, и они будут мыться в бане. Или он может сказать: Пойди возьми себе оливки и приходи делать из них масло в масличном прессе.
שְׁנַיִם שֶׁהָיוּ בְּעִיר אַחַת, שֵׁם אֶחָד ״יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן״ וְשֵׁם אַחֵר ״יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן״ – אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא שְׁטַר חוֹב זֶה עַל זֶה, וְלֹא אַחֵר יָכוֹל לְהוֹצִיא עֲלֵיהֶן שְׁטַר חוֹב.
Если есть два человека, которые жили в одном городе, одного звали Йосеф бен Шимон, а другого тоже звали Йосеф бен Шимон, один не может предъявить долговую расписку другому, поскольку предполагаемый должник может заявить: Напротив, это ты был должен мне деньги; ты расплатился со мной, и я вернул тебе эту расписку при уплате. И также другой, третий человек, не может предъявить долговую расписку против любого из них, поскольку каждый может заявить: Это не я, а другой Йосеф бен Шимон должен тебе деньги.
נִמְצָא לְאֶחָד בֵּין שְׁטָרוֹתָיו ״שְׁטָרוֹ שֶׁל יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן פָּרוּעַ״ – שְׁטָרוֹת שְׁנֵיהֶן פְּרוּעִין.
Если среди документов человека найден документ, в котором сказано: Долговая расписка на Йосефа бен Шимона погашена, и оба человека по имени Йосеф бен Шимон были должны этому человеку деньги, долговые расписки их обоих считаются погашенными, поскольку невозможно определить, какой долг был погашен, а какой остается непогашенным.
כֵּיצַד יַעֲשׂוּ? יְשַׁלְּשׁוּ, וְאִם הָיוּ מְשׁוּלָּשִׁין – יִכְתְּבוּ סִימָן, וְאִם הָיוּ מְסוּמָּנִין – יִכְתְּבוּ כֹּהֵן.
Что должны делать два человека с одинаковым именем в одном городе, чтобы вести свои дела? Они должны утроить свои имена, указав три поколения: Йосеф бен Шимон бен такой-то. А если у них одинаковые утроенные имена, то есть одинаковые имена были не только у их отцов, но и у дедов, они должны написать отличительный признак, указывающий, о ком идет речь, например: Йосеф бен Шимон низкий или Йосеф бен Шимон смуглый. А если у них одинаковые отличительные признаки, они должны написать: Йосеф бен Шимон коэн, если один из них является коэном.
גְּמָ׳ הָהוּא שְׁטָרָא דִּנְפַק לְבֵי דִינָא דְּרַב הוּנָא, דַּהֲוָה כְּתִיב בֵּיהּ: ״אֲנִי פְּלוֹנִי בַּר פְּלוֹנִי לָוִיתִי מָנֶה מִמְּךָ״.
ГЕМАРА: Был некий долговой документ, представленный в суд Рава Гуны, в котором было написано: Я, такой-то сын такого-то, занял у тебя сто динаров. Имя кредитора указано не было, но тот, кто представил документ, утверждал, что деньги должны ему.

Переводы, созданные ИИ, могут быть не полностью точными.

Для обратной связи или исправлений обратитесь к drashot@drashot.ai.

Тексты предоставлены Sefaria