רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: אַף שִׁטְרֵי מִקָּח וּמִמְכָּר אֵין כּוֹתְבִין. וְכֵן הָיָה רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: הַנּוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ, וְהֶחְזִיר לוֹ אֶת הַשְּׁטָר – חָזְרָה מַתְּנָתוֹ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: מַתְּנָתוֹ קַיֶּימֶת.
Барайта продолжает: Раббан Шимон бен Гамлиэль говорит: Суд не может составить заменяющий документ даже для купчих о покупке и продаже земли. И Раббан Шимон бен Гамлиэль также говорит: Что касается того, кто дарит дар земли другому, и получатель вернул ему документ, его дар земли также возвращается к нему. Но мудрецы говорят: Его дар земли остается во владении получателя.
אָמַר מָר: חוּץ מֵאַחְרָיוּת שֶׁבּוֹ. מַאי טַעְמָא?
Гемара анализирует барайту: Учитель говорит в барайте: Что касается документов о покупке и продаже земли, суд может написать заменяющий документ, исключая гарантию, которая была в первом документе. Какова причина, по которой гарантия не может быть записана?
אָמַר רַב סָפְרָא: לְפִי שֶׁאֵין כּוֹתְבִין שְׁנֵי שְׁטָרוֹת עַל שָׂדֶה אַחַת; דִּלְמָא אָזֵיל בַּעַל חוֹב טָרֵיף לֵיהּ לְהַאי, וְאָזֵיל הַאי וּמַפֵּיק חַד – וְטָרֵיף לָקוֹחוֹת, וְאָמַר לֵיהּ לְבַעַל חוֹב: ״שׁוּף לִי דְּאֵיקוּם בַּהּ, וַהֲדַר תָּא טִירְפַן״. וּמַפֵּיק אַחֲרִינָא, וַהֲדַר אָזֵיל טָרֵיף לָקוֹחוֹת אַחֲרִינֵי.
Рав Сафра говорит: Это потому, что суд не может составить два документа о продаже на одну и ту же продажу одного поля, чтобы кредитор продавца не пошёл и не изъял поле, проданное этому покупателю, а тот покупатель не предъявил один документ, и в соответствии с гарантийным условием продажи не изъял землю у других покупателей, которые купили землю у того же продавца позднее, и не сказал кредитору: Молчи [shof] об этом деле несколько лет, пока я укреплюсь в имуществе, которое я изъял. А потом, приходи и снова требуй свой долг, и тогда ты изымешь это имущество у меня. И тогда, после того как оно будет изъято у него во второй раз, покупатель затем предъявит другой документ о продаже, замену, которую суд составил для него, и затем пойдёт и изымет землю у других покупателей, которые купили землю у того же продавца. Короче говоря, заменяющий документ с гарантией позволит двойное взыскание по этой гарантии.
וְכֵיוָן דִּקְרַעְנֵיהּ לִשְׁטָרָא דְמַלְוֶה, בְּמַאי הָדַר טָרֵיף לַהּ?
Гемара спрашивает относительно случая Рава Сафры: как такое могло произойти? Но как только кредитор вновь завладел землей в первый раз в качестве уплаты долга, мы, суд, разорвали долговую расписку кредитора продавца; с каким документом кредитор мог бы снова изъять землю покупателя еще раз?
וְכִי תֵּימָא דְּלָא קְרַעְנֵיהּ, וְהָא אָמַר רַב נַחְמָן: כֹּל טִירְפָא דְּלָא כְּתִיב בֵּיהּ: ״קְרַעְנֵיהּ לִשְׁטָרָא דְמַלְוֶה״ – לָאו טִירְפָא הוּא. וְכׇל אַדְרַכְתָּא דְּלָא כְּתִיב בַּהּ: ״קְרַעְנֵיהּ לְטִירְפָא״ – לָאו אַדְרַכְתָּא הִוא. וְכׇל שׁוּמָא דְּלָא כְּתִיב בַּיהּ: ״קְרַעְנֵיהּ לְאַדְרַכְתָּא״ – לָאו שׁוּמָא הִיא.
А если ты скажешь, что мы не разорвали долговую расписку кредитора во время первого взыскания, этого быть не может. Но разве Рав Наḥман не говорит, что любой документ разрешения на изъятие заложенного имущества у его покупателя, в котором не написано: Мы разорвали долговую расписку кредитора, не является действительным документом разрешения на изъятие заложенного имущества; и любой документ разрешения, используемый для изъятия имущества должника, в котором не написано: Мы разорвали документ разрешения кредитора на изъятие заложенного имущества, не является действительным документом разрешения; и любой документ оценки стоимости вещи, в котором не написано: Мы разорвали документ разрешения кредитора, не является действительным документом оценки.
לָא צְרִיכָא, דְּקָאָתֵי מִכֹּחַ אֲבָהָתֵיהּ.
Гемара отвечает: Нет, необходимо объяснить случай Рава Сафры следующим образом: опасение состоит не в том, что кредитор вернет себе поле, а в том, что кто-то придет и истребует его на основании своего притязания на землю как на собственность своих предков. То есть он доказал, что поле принадлежало его предкам и, следовательно, принадлежит ему как их наследнику, а тот, кто продал поле, на самом деле был вором. Именно по этой причине он истребовал поле у покупателя, и опасение состоит в том, что покупатель потребует возмещения, как предусмотрено гарантией, из другого имущества, проданного продавцом впоследствии. Если у покупателя есть два договора купли-продажи с гарантиями, он может взыскать платеж дважды.
אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא מִדִּפְתִּי לְרָבִינָא: וּלְמָה לֵיהּ לְמֵימַר לֵיהּ לְבַעַל חוֹב: ״שׁוּף לִי בְּהַאי אַרְעָא וְאֵיקוּם בַּהּ״? תִּיפּוֹק לֵיהּ דְּכֵיוָן דְּנָקֵיט תְּרֵי שְׁטָרֵי – טָרֵיף וַהֲדַר טָרֵיף!
Гемара приводит ещё один вопрос, относящийся к случаю Рава Сафры. Рав Аха из Дифти сказал Равине: И почему Раву Сафре нужно было включать в свой случай, что покупатель скажет кредитору: Храни молчание об этом деле несколько лет, пока я не укреплюсь на этой земле, которую я вновь получил во владение, а затем приходи и снова требуй свой заём? Почему он построил случай, в котором кредитор продавца взыскивает платёж дважды? Пусть проблема вытекает из того факта, что поскольку покупатель держит два документа, он сможет вновь изъять землю на основании своей гарантии один раз и затем вновь изъять землю ещё раз, даже если кредитор не взыскивает свой долг дважды.
אִם כֵּן, נְפִישִׁי עֲלֵיהּ בַּעֲלֵי דִינִין.
Равина ответил: Если так, если покупатель попытается вернуть себе землю дважды на основании одного изъятия кредитором, у него будет слишком много тяжущихся сторон, с которыми придется иметь дело одновременно, и его нечестные действия будут раскрыты.
וְלִכְתּוֹב לְהַאי שְׁטָרָא מְעַלְּיָא, וְלִכְתּוֹב תְּבָרָא לְמוֹכֵר: ״כֹּל שְׁטָרֵי דְּיִפְּקוּן עַל אַרְעָא דָּא – פְּסוּלִין, לְבַר מִן דְּיִפּוֹק בְּזִמְנָא דָּא״!
Гемара далее спрашивает: Но пусть суд составит надлежащий документ о продаже, включающий гарантию, для этого покупателя, а затем пусть суд составит расписку для продавца, в которой будет сказано: Все документы, выданные в отношении покупки этого поля, недействительны, кроме документа, выданного в эту дату, то есть заменяющего документа, составленного судом. Это предотвратит двойное взыскание, поскольку, если покупатель попытается взыскать по своей гарантии с помощью второго документа, продавец сорвет эту попытку, предъявив эту расписку.
אַמְרוּהָ רַבָּנַן קַמֵּיהּ דְּרַב פָּפָּא, וְאָמְרִי לַהּ קַמֵּיהּ דְּרַב אָשֵׁי: זֹאת אוֹמֶרֶת, אֵין כּוֹתְבִין שׁוֹבָר.
Раввины сказали перед Рав Паппой в ответ на этот вопрос, а некоторые говорят, что это было сказано перед Рав Аши: Значит ли это, что танна барайты считает, что обычно суд не пишет расписку в таких случаях?