English
Français
עברית
Español
Português
Русский
וְאֵימָא פְּרִיטֵי! פְּרִיטֵי דְּדַהֲבָא לָא עָבְדִי אִינָשֵׁי.
Гемара спрашивает далее: Но почему бы не сказать, что имеется в виду не динар, а более мелкие монеты, такие как перутот? Гемара отвечает: Люди не делают перутот из золота.
״זָהָב בְּדִינָרִין״ – אֵין פָּחוֹת מִבִּשְׁנֵי דִינָרִין כֶּסֶף, זָהָב. וְאֵימָא דַּהֲבָא פְּרִיכָא בִּתְרֵי דִינָרֵי דַּהֲבָא קָאָמַר! אָמַר אַבָּיֵי: יַד בַּעַל הַשְּׁטָר עַל הַתַּחְתּוֹנָה.
Гемара продолжает анализ барайты, в которой сказано: Если написано: Золото, в динарах, сумма должна составлять не менее стоимости двух серебряных динаров в золоте. Гемара спрашивает: Но почему бы не сказать, что документ говорит о двух золотых динарах стоимостью в кусочках золота? Абайе говорит: Такое толкование тоже возможно, но руководящий принцип при всех толкованиях двусмысленностей состоит в том, что держатель документа находится в невыгодном положении.
רֵישָׁא דְּקָתָנֵי: ״כֶּסֶף בְּדִינָרִין״ – אֵין פָּחוֹת מִשְּׁנֵי דִּינָרִין זָהָב, כֶּסֶף; אַמַּאי? אֵימָא כַּסְפָּא – נְסָכָא בִּתְרֵי דִּינָרֵי כַּסְפָּא קָאָמַר!
Гемара задает вопрос из первого положения барайты, которое учит, что если в документе сказано: Серебро в динарах, сумма должна быть не меньше стоимости двух золотых динаров в серебре. Почему он имеет право на столь многое? Скажи, что документ говорит только о серебре и означает: стоимость двух серебряных динаров в кусках серебра. Такое толкование имело бы меньшую стоимость, чем толкование, приписываемое ему барайтой, и соответствовало бы принципу, согласно которому держатель документа находится в невыгодном положении.
אָמַר רַב אָשֵׁי: רֵישָׁא דִּכְתַב ״דִּינָרֵי״, סֵיפָא דִּכְתַב ״דִּינָרִין״.
Рав Аши сказал в ответ, что текст барайты следует исправить: В первой части речь идет о случае, когда писец написал: серебро в динарах, используя форму множественного числа динарей, которая относится именно к золотым динарам. В последней части речь идет о случае, когда писец написал: золото в динарах, используя форму множественного числа динарин, которая обозначает именно серебряные динары.
וּמְנָא תֵּימְרָא דְּשָׁאנֵי בֵּין ״דִּינָרֵי״ לְ״דִינָרִין״?
Гемара подтверждает свое утверждение о том, что существует различие между этими двумя формами множественного числа: И откуда ты говоришь, что есть разница между словами динарей и динарин?
דְּתַנְיָא: הָאִשָּׁה שֶׁהָיוּ עָלֶיהָ סְפֵק חָמֵשׁ לֵידוֹת; סְפֵק חָמֵשׁ זִיבוֹת – מְבִיאָה קׇרְבָּן אֶחָד וְאוֹכֶלֶת בִּזְבָחִים, וְאֵין הַשְּׁאָר עָלֶיהָ חוֹבָה. הָיוּ עָלֶיהָ חָמֵשׁ לֵידוֹת וַדָּאוֹת; חָמֵשׁ זִיבוֹת וַדָּאוֹת – מְבִיאָה קׇרְבָּן אֶחָד וְאוֹכֶלֶת בִּזְבָחִים, וְהַשְּׁאָר עָלֶיהָ חוֹבָה.
Именно так как это преподается в мишне (Karetot 8a): В случае женщины, относительно которой была неопределенность в отношении пяти родов, и также женщины, относительно которой была неопределенность в отношении пяти нерегулярных выделений крови из матки [ziva], она приносит одно приношение, и затем она может вкушать мясо приношений. А остальные приношения не являются для нее обязательными. Если в ее случае есть пять определенных родов или пять определенных выделений у zava, она приносит одно приношение, и затем она может вкушать мясо приношений. А остальные приношения являются для нее обязательными.
מַעֲשֶׂה וְעָמְדוּ קִינִּים בִּירוּשָׁלַיִם בְּדִינְרֵי זָהָב, אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל: הַמָּעוֹן הַזֶּה! אִם אָלִין הַלַּיְלָה עַד שֶׁיְּהוּ בְּדִינָרִין. נִכְנַס לְבֵית דִּין וְלִימֵּד: הָאִשָּׁה שֶׁהָיוּ עָלֶיהָ חָמֵשׁ לֵידוֹת וַדָּאוֹת; חָמֵשׁ זִיבוֹת וַדָּאוֹת – מְבִיאָה קׇרְבָּן אֶחָד וְאוֹכֶלֶת בִּזְבָחִים, וְאֵין הַשְּׁאָר עָלֶיהָ חוֹבָה.
Эта мишна продолжается: Был случай, когда цена гнезд, то есть пар птиц, в Иерусалиме достигла золотых динареев, поскольку большой спрос на птиц для приношений женщины после родов и завы привел к росту цены. Раббан Шимон бен Гамлиэль сказал: Клянусь этим обиталищем Божественного Присутствия, что я не лягу сегодня ночью, пока цена гнезд не будет в динаринах. В конце концов он вошел в суд и учил: Женщина, у которой было пять подтвержденных родов или пять подтвержденных истечений у завы, приносит одно приношение, и затем ей разрешено вкушать мясо приношений. А остальные приношения не являются для нее обязательными.
Переводы, созданные ИИ, могут быть не полностью точными.
Для обратной связи или исправлений обратитесь к drashot@drashot.ai.
Тексты предоставлены Sefaria