чтобы животное не перепрыгнуло через ограду, не вошло в поле и не причинило ущерб. Гемара спрашивает: Пусть он сделает только больший ров и не делает меньший ров. Гемара отвечает: Поскольку ров широкий, животное может стоять внутри него и прыгнуть оттуда через ограду. Гемара спрашивает: Если так, тогда пусть он сделает только меньший ров и не делает больший ров? Поскольку ров маленький, животное стоит на его краю и прыгает через ограду. Барайта далее разъясняет этот вопрос: И сколько места есть между большим рвом и меньшим рвом? Одна ладонь.

МИШНА:Есть родственники, которые и наследуют друг после друга, и передают наследство друг другу после своей смерти; и есть такие, которые наследуют от определённых родственников, но не передают наследство им; и есть такие, которые передают наследство определённым родственникам, но не наследуют от них; и есть такие, которые, хотя и являются родственниками, не наследуют друг после друга и не передают наследство друг другу.

Мишна перечисляет тех, о ком говорилось выше. И вот те, кто и наследуют, и передают наследство: отец по отношению к своим сыновьям, и сыновья по отношению к своему отцу, и братья по отцу; все они наследуют друг от друга и передают наследство друг другу. Мужчина по отношению к своей матери, и мужчина по отношению к своей жене, и сыновья сестер, то есть племянники, рожденные сестрами умершего, все наследуют от своих соответствующих родственников, но не передают наследство им. Женщина по отношению к своим сыновьям, и женщина по отношению к своему мужу, и дяди по матери, все передают наследство своим соответствующим родственникам, но не наследуют от них. И братья по матери, несмотря на кровное родство, не наследуют друг от друга и не передают наследство друг другу, так как не считаются родственниками для целей наследования.

ГЕМАРА: Гемара начинает с разъяснения порядка списка в мишне. Чем отличается, то есть какова причина, того, что мишна учит: отец по отношению к своим сыновьям, как первый пример? Пусть она учит: сыновья по отношению к своему отцу, как первый пример. Гемара объясняет, почему это было бы предпочтительнее: Одна причина в том, что мы не хотим начинать с бедствия, поскольку смерть сына при жизни его отца — это бедствие; поэтому было бы уместно начать с примера сыновей, наследующих своему отцу.