и в маленьких бочках, хотя виноград раздавливается в процессе, и вино, то есть сок, брызжет на виноград, тем не менее он разрешён. Рав Кахана сказал Раву Йеймару: Ты хочешь сказать, что такова галаха, когда нееврей уже принёс виноград? Барайта обсуждает, запрещён ли виноград постфактум, тогда как я говорю, что не следует разрешать нееврею приносить виноград изначально.

Гемара рассказывает: Был некий этрог, который упал в бочку с вином. Нееврей вскочил, чтобы достать его из бочки, тем самым непреднамеренно коснувшись вина. Рав Аши сказал стоявшим там людям: Держите его руку неподвижно, чтобы он не взболтал вино и не сделал его запрещённым, и наклоняйте бочку пока вино не будет слито в другой сосуд, а затем он сможет взять этрог.

§ Рав Аши говорит: В случае этого нееврея, который намеренно возлил вино еврея как возлияние, чтобы сделать его запрещённым, хотя запрещено продавать его другому нееврею, поскольку нельзя извлекать из него выгоду, тем не менее ему разрешено взыскать его денежную стоимость с того нееврея. Какова причина этого? Это рассматривается так, как будто нееврей сжёг вино и уничтожил его, и он обязан возместить ущерб.

Рав Аши говорит: Откуда я заключаю, что это галаха? Эта галаха выводится как сказано в барайте: В случае, когда нееврей совершил возлияние вина еврея как идолопоклонническое возлияние, но не перед предметом идолопоклонства, вино запрещено, но рабби Йехуда бен Бава и рабби Йехуда бен Бетейра считают его разрешённым по двум причинам: Первая состоит в том, что идолопоклонники совершают возлияние вина как идолопоклонническое возлияние только перед предметом идолопоклонства. И вторая состоит в том, что еврей говорит нееврею: Это не в твоей власти сделать моё вино запрещённым против моей воли. Рав Аши постановляет в соответствии с мнением первого танны. Тем не менее, он выводит из рассуждения рабби Йехуды бен Бавы и рабби Йехуды бен Бетейры, что можно взыскать компенсацию с нееврея, чьи действия были совершены против воли владельца.

§ Была некая бочка вина, из которой была вынута пробка, и вино выливалось наружу. Пришел нееврей, подпрыгнул и положил свою руку на отверстие, чтобы предотвратить вытекание вина. Рав Паппа сказал: Любое вино, находящееся рядом с пробкой, запрещено, поскольку до него дотронулся нееврей,