Esta primeira baraita está de acordo com a opinião de Rabi Yishmael, que deduz que a carne de uma oferta primogênita, que é uma oferta de santidade menor, não pode ser consumida se o altar estiver danificado ou ausente, com base na halakha referente ao sangue do primogênito. Aquela segunda baraita está de acordo com a opinião dos Sábios, que discordam de Rabi Yishmael.

E se quiser, diga que há uma resolução diferente para as duas baraitot: Tanto esta baraita quanto aquela baraita estão se referindo a oferendas da ordem mais sagrada. E o que quer dizer a segunda baraita quando diz que o alimento pode ser consumido em dois locais? Está se referindo a quando os israelitas chegam a um novo acampamento, antes que os levitas ergam o Tabernáculo,