הַדִּיפְתְּרָא, אֶלָּא עַל הַמְּגִילָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״בַּסֵּפֶר״.
diftera, um couro processado apenas parcialmente, pois é salgado e tratado com farinha, mas não com galhas; antes, deve ser escrito apenas em um rolo de pergaminho, como está declarado: “E o sacerdote escreverá estas maldições num rolo” (Números 5:23).
וְאֵינוֹ כּוֹתֵב לֹא בְּקוֹמוֹס וְלֹא בְּקַנְקַנְתּוֹם, וְלֹא בְּכׇל דָּבָר שֶׁרוֹשֵׁם, אֶלָּא בִּדְיוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּמָחָה״, כְּתָב שֶׁיָּכוֹל לִמָּחוֹת.
E o escriba não pode escrever com goma [komos], nem com sulfato de ferro [kankantom], nem com qualquer substância que deixe marca e não possa ser completamente apagada, mas apenas com tinta feita de fuligem, como está declarado na continuação do mesmo versículo: “E ele as apagará na água da amargura” (Números 5:23). Isso indica que o rolo deve ser escrito com uma escrita que possa ser apagada na água.
גְּמָ׳ אָמַר רָבָא: מְגִילַּת סוֹטָה שֶׁכְּתָבָהּ בַּלַּיְלָה — פְּסוּלָה. מַאי טַעְמָא — אָתְיָא ״תּוֹרָה״ ״תּוֹרָה״. כְּתִיב הָכָא: ״וְעָשָׂה לָהּ הַכֹּהֵן אֵת כׇּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת״, וּכְתִיב הָתָם: ״עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט״, מָה מִשְׁפָּט בַּיּוֹם — אַף מְגִילַּת סוֹטָה בַּיּוֹם.
GEMARA:Rava diz: Um rolo de sota que alguém escreveu à noite é inválido. Qual é a razão para isso? Isso é derivado por analogia verbal entre uma ocorrência da palavra “Torah” e outra ocorrência da palavra “Torah”. Está escrito aqui, com relação a uma sota: “E o sacerdote executará sobre ela toda esta Torah” (Números 5:30), e está escrito lá, com relação ao julgamento: “Segundo a Torah que te ensinarem, e segundo o juízo, que te disserem” (Deuteronômio 17:11). Assim como o julgamento pode ser feito apenas de dia, assim também o rolo de uma sota pode ser escrito apenas de dia.
כְּתָבָהּ לְמַפְרֵעַ — פְּסוּלָה, דִּכְתִיב: ״וְכָתַב אֶת הָאָלוֹת הָאֵלֶּה״, כִּי דִּכְתִיבָא.
Se alguém escreveu o rolo fora de ordem, ele é inválido, como está escrito: “E o sacerdote escreverá estas maldições num rolo” (Números 5:23). Elas devem ser escritas no rolo exatamente como estão escritas na Torah.
כְּתָבָהּ קוֹדֶם שֶׁתְּקַבֵּל עָלֶיהָ שְׁבוּעָה — פְּסוּלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְהִשְׁבִּיעַ״, וְאַחַר כָּךְ ״וְכָתַב״.
Se alguém escreveu o rolo antes de a sota aceitar o juramento sobre si, o rolo é inválido, como está declarado: “Então o sacerdote fará a mulher jurar com o juramento de maldição” (Números 5:21), e depois está declarado: “E o sacerdote escreverá estas maldições num rolo” (Números 5:23).
כְּתָבָהּ אִיגֶּרֶת — פְּסוּלָה. ״בַּסֵּפֶר״ אָמַר רַחֲמָנָא.
Se alguém escreveu o rolo como uma carta, isto é, sem primeiro traçar as linhas no pergaminho, ele é inválido, pois o Misericordioso declara na Torah: “Num rolo”, indicando que deve ser escrito como um rolo da Torah, no qual o pergaminho deve ser pautado.