pelo espaço aéreo acima dele, isto é, ele ergueu o objeto mais de dez palmos acima do solo do domínio público, que é um domínio isento, ainda assim ele é responsável por transportar no domínio público. Por outro lado, na Tosefta diz-se que, se o objeto passou por um domínio isento, ele está isento, pela lei da Torah, de punição por passá-lo de um domínio a outro. A Gemara rejeita essa refutação, pois há espaço para distinguir entre os casos: Lá, na halakha declarada por Rava, o objeto não chegou a repousar em um domínio isento; ele apenas passou pelo seu espaço aéreo. No entanto, aqui, quando transferido pelo limiar, o objeto veio a repousar em um domínio isento e, como resultado, o ato de transportar para fora foi dividido em duas ações separadas, nenhuma das quais envolve uma proibição da Torah.

Mais adiante na Tosefta, Aḥerim dizem: Dependendo das circunstâncias, um limiar serve a dois domínios: quando a entrada está aberta, o limiar é considerado parte da casa e ele é considerado um domínio privado como o interior da casa. E quando a entrada está trancada, o limiar não é considerado parte da casa, e ele é considerado um domínio público como o exterior.

A Guemará questiona: Quando a entrada está aberta, o limiar é considerado como um domínio privado, e será que isso é assim mesmo que ele não tenha um poste ao seu lado? Acaso Rav Ḥama bar Gurya não disse que Rav disse: A abertura na parede, isto é, a entrada, requer outro poste para permitir carregar ali? Deve-se estabelecer uma divisória simbólica ao lado da abertura para que essa entrada seja considerada fechada e torne permitido carregar dentro dela como em um domínio privado pleno. Na Tosefta, não foi feita menção à necessidade de um poste desse tipo.

E se você disser que a Tosefta está se referindo a um umbral que não tem uma área de quatro por quatro palmos, que não é considerado uma área independente e, portanto, não requer um poste, Rav Ḥama bar Gurya não disse que Rav disse explicitamente: A abertura, embora não tenha uma área de quatro por quatro palmos, requer outro poste para permitir carregar ali?

Rav Yehuda disse que Rav disse: Aqui estamos tratando do limiar de um beco aberto ao domínio público apenas de um lado. Embora, pela lei da Torah, ele seja considerado um domínio privado, os Sábios exigiram que ele estabelecesse uma quarta divisória simbólica no lado aberto ao domínio público. Esse beco era coberto, e essa cobertura se estendia sobre parte do limiar de modo que metade dele está coberta e metade dele não está coberta, e a cobertura está sobre a parte do limiar voltada para o interior. Nesse caso, se a entrada está aberta, seu status legal é como o do interior, pois é considerado como se houvesse uma divisória que desce da borda da cobertura acima para baixo, com base no princípio haláchico: Faça descer a divisória. A abertura do beco fica assim selada, tornando-o um domínio privado. No entanto, quando a entrada está trancada, já não é mais possível considerar a cobertura como uma divisória, e portanto a parte do limiar que está além da porta trancada do beco é considerada como o exterior, isto é, como um domínio público.

Rav Ashi disse: Na verdade, podemos dizer que estamos tratando do limiar de uma casa, e em uma circunstância especial, um caso em que ele cobriu o limiar com duas vigas. Além disso, nem esta viga tem quatro palmos de largura, nem aquela viga tem quatro palmos de largura, e não há um espaço de três palmos entre esta e aquela, e há uma porta entre as duas vigas. Nesse caso, quando a entrada está aberta, como há um espaço de menos de três palmos entre as vigas e, com base no princípio de lavud, qualquer espaço menor que três palmos é considerado inexistente, as duas vigas são consideradas uma única viga larga. Considera-se como se houvesse uma divisória que se estende da borda da cobertura acima para baixo, com base no princípio haláchico: Faça descer a divisória. O limiar fica assim selado e é considerado um domínio privado pleno como o interior. No entanto, quando a entrada está trancada, as duas vigas já não se unem para se tornar uma só. Como a porta cria uma separação entre elas e a viga externa tem menos de quatro palmos de largura, ela não é considerada um teto do qual uma divisória se estende até o chão, e a área sob essa viga é considerada domínio público como o exterior.

O Sábio também disse na Tosefta que se o limiar tinha dez palmos de altura e quatro por quatro palmos de largura, ele é um domínio independente, mesmo se estivesse dentro de um domínio privado. A Guemará comenta: Isso apoia a opinião de Rav Yitzḥak bar Avdimi, pois Rav Yitzḥak bar Avdimi disse que o rabino Meir costumava dizer: Qualquer lugar em que você encontre dois domínios, isto é, dois lugares, cada um dos quais é suficientemente distinto para ser um domínio independente, e embora eles sejam halakhicamente um só domínio, isto é, num caso em que um pilar de dez palmos de altura e quatro por quatro de largura esteja no domínio privado, embora o pilar seja um domínio privado com base em suas medidas, é proibido por lei rabínica ajustar uma carga sobre os ombros sobre ele e erguer um objeto do chão do domínio privado e colocá-lo sobre o pilar, pois o pilar é considerado por suas medidas um domínio independente. Isso é proibido por um decreto emitido pelos Sábios devido a uma situação semelhante, o caso de um monte desse tamanho no domínio público. No domínio público, erguer um objeto do chão e colocá-lo sobre o monte constitui uma violação da proibição da Torah de transportar do domínio público para o domínio privado. Portanto, os Sábios proibiram colocar um objeto sobre um pilar mesmo no domínio privado.