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מוּתָּר בָּרוֹטֶב וּבַקֵּיפֶה, וְרַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר.
é permitido comer molho e sedimentos de carne cozida [kifa]. Mas Rabi Yehuda sustenta que lhe é proibido comê-los.
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: מַעֲשֶׂה וְאָסַר עָלֵינוּ רַבִּי טַרְפוֹן בְּבֵיצִים שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּ עִמּוֹ. אָמְרוּ לוֹ: כֵּן הַדָּבָר, אֵימָתַי — בִּזְמַן שֶׁיֹּאמַר: ״בָּשָׂר זֶה עָלַי״, שֶׁהַנּוֹדֵר מִן הַדָּבָר וְנִתְעָרֵב בְּאַחֵר, אִם יֵשׁ בּוֹ בְּנוֹתֵן טַעַם — אָסוּר.
Rabi Yehuda disse: Houve um incidente em que alguém fez tal voto, e Rabi Tarfon nos proibiu até mesmo ovos que foram cozidos com carne. Os Sábios lhe disseram: De fato, é assim, mas quando esta é a halakha? Quando ele diz: Esta carne está proibida para mim, referindo-se a um pedaço específico de carne. Isso ocorre porque no caso de alguém que faz um voto de que um item é proibido para ele, e ele se mistura com outro item, se este último contém uma quantidade do alimento proibido que lhe dá sabor, isto é, o alimento proibido pode ser sentido no alimento permitido, a mistura é proibida. No entanto, se alguém faz um voto de que carne em geral lhe é proibida, sem especificar um pedaço em particular, apenas a própria carne é proibida, não o molho, os sedimentos ou os ovos cozidos com essa carne.
הַנּוֹדֵר מִן הַיַּיִן — מוּתָּר בְּתַבְשִׁיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם יַיִן. אָמַר: ״קֻוֽנָּם יַיִן זֶה שֶׁאֲנִי טוֹעֵם״ וְנָפַל לְתַבְשִׁיל, אִם יֵשׁ בּוֹ בְּנוֹתֵן טַעַם — הֲרֵי זֶה אָסוּר.
Da mesma forma, aquele que faz um voto de que vinho é proibido para ele tem permissão para comer um prato cozido que tenha sabor de vinho. No entanto, se ele disse: Este vinho é konam para mim, e por essa razão eu não o provarei, e o vinho caiu em um prato cozido, se o prato contém uma quantidade do vinho que lhe dá sabor, ele é proibido.

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