A disputa entre o rabino Eliezer ben Ya’akov e os Rabinos é com relação a um pátio onde há área suficiente no pátio para que ele possa ser dividido em quatro côvados quadrados para cada parceiro, de modo que se possa dizer que cada um tem uma porção real que pode ser proibida ao outro. Mas, se não há área suficiente nele para ser dividido, todos concordam que é permitido beneficiar-se dele, já que todo o pátio é visto como pertencente a ambos e cada um pode dizer que está entrando em sua própria porção.

Rav Yosef disse a Rabá: Uma sinagoga pertence a todo o público e, portanto, é considerada como um pátio no qual não há área suficiente nele para ser dividido, e aprendemos em uma mishná mais adiante no capítulo (48a) que, com relação a duas pessoas que fazem voto de não obter benefício uma da outra, ambas estão proibidas de obter benefício de algo pertencente àquela cidade, como uma sinagoga. Evidentemente, os rabinos proíbem obter benefício até mesmo de tais entidades.

Ao contrário, Rav Yosef disse: Ze’eiri deve ter dito: A disputa se aplica quando não há área suficiente no pátio para que ele seja dividido, mas se há área suficiente nele para que seja dividido, todos concordam que isso é proibido, pois, se qualquer um deles entrar nele, pode estar entrando na porção do outro.

Rav Huna disse: A halakha está de acordo com a opinião de Rabbi Eliezer ben Ya’akov. E também Rabbi Elazar disse: A halakha está de acordo com a opinião de Rabbi Eliezer ben Ya’akov.

§ A mishna ensina: Com relação a alguém proibido por um voto de obter benefício de outro, e este possui uma casa de banhos ou um lagar de azeitonas na cidade que é arrendado e disponível para uso público, a parte proibida pode usá-lo somente se o proprietário tiver renunciado ao seu próprio direito aos lucros do uso. A Guemará pergunta: E quanto é esse direito aos lucros do uso que proíbe a pessoa sujeita ao voto de entrar na casa de banhos? Rav Naḥman disse: Nos casos em que ele recebe metade, um terço ou um quarto dos lucros da casa de banhos. Mas em um caso em que ele recebe menos, isso não é proibido. Abaye disse: Mesmo em um caso em que ele recebe menos, isso é proibido. Se assim for, quais são as circunstâncias em que isso é permitido e ele não é considerado como tendo direito aos lucros do uso? Quando ele renuncia completamente a todos os lucros e recebe apenas uma taxa anual de aluguel [taska] de um arrendatário.