Mas, quanto a permiti-lo para comer, nesse aspecto até mesmo Rabi Akiva concorda que a aspersão do sangue não efetua aceitação.

MISHNÁ:Aquele que obtém benefício de uma oferta pelo pecado de ave é passível de uso indevido de propriedade consagrada desde o momento em que foi consagrada. Uma vez que a nuca de seu pescoço foi pinçada, ela se tornou suscetível à desqualificação para sacrifício por meio de contato com alguém que estava ritualmente impuro, que se imergiu em um banho ritual naquele dia e está aguardando o anoitecer para que o processo de purificação seja concluído, e por meio de contato com alguém que ainda não trouxe uma oferta de expiação para completar seu processo de purificação, por exemplo, um zav e um leproso, que ainda não têm permissão para participar da carne sacrificial; e por seu sangue ter sido deixado durante a noite, isto é, se seu sangue não foi aspergido antes do pôr do sol.

Uma vez que seu sangue foi aspergido, a pessoa fica sujeita a karet por comê-lo devido à violação da proibição de pigul, e da proibição de notar, e da proibição de participar da carne sacrificial estando ritualmente impuro. Mas não há responsabilidade por uso indevido de propriedade consagrada, porque depois que o sangue é aspergido é permitido aos sacerdotes participar de sua carne e ela não é mais consagrada exclusivamente a Deus.

GEMARA: A mishná ensina: Desde o momento em que a nuca do seu pescoço foi pinçada, a oferta pelo pecado de ave tornou-se suscetível à desqualificação para sacrifício por meio de contato com alguém que se imergiu naquele dia, e por meio de contato com alguém que ainda não trouxe uma oferta de expiação, e por meio de seu sangue ter sido deixado durante a noite. Pode-se inferir daqui que sim, ela é suscetível à desqualificação, mas não está apta a tornar outros itens ritualmente impuros.

À luz da inferência acima, a Guemará pergunta: De quem é a opinião expressa na mishná? A Guemará responde: É a opinião dos Sábios, como foi ensinado em uma baraita (Tosefta, Teharot 1:4) que Abba Shaul diz: Com relação a alguém que se imergiu naquele dia,