pois há divisórias. E Shmuel disse: Pode-se mover um objeto nela apenas dentro de quatro côvados, pois as divisórias do navio não são consideradas divisórias completas; elas são erguidas apenas para manter a água fora, e não para torná-lo uma residência.

Rav Ḥiyya bar Yosef disse a Shmuel: A halakha está de acordo com a sua opinião ou a halakha está de acordo com a opinião de Rav? Shmuel lhe disse: A halakha está de acordo com a opinião de Rav, pois sua justificativa é mais convincente.

Rav Giddel disse que Rav Ḥiyya bar Yosef disse: E Rav concede que, se alguém virou o barco de boca para baixo, e ele tem mais de dez palmos de altura, é permitido mover um objeto sobre ele apenas dentro de quatro côvados. A Guemará pergunta: Para que finalidade o barco foi virado? Se você disser que ele foi virado para que alguém pudesse residir debaixo dele, qual é a diferença entre ele e um telhado isolado? O status legal do barco virado deveria, em todos os sentidos, ser o de uma casa, e portanto deveria ser permitido carregar por todo o barco.

Antes, deve ser que ele a virou para alcatroá-la, isto é, para acrescentar uma nova camada à sua parte inferior. Nesse caso, o barco certamente não serve como residência, e seus lados não são considerados divisórias completas.

Rav Ashi ensina a aceitação de Shmuel da opinião oposta de Rav (Ritva) com relação a um navio, como declarado acima; e Rav Aḥa, filho de Rava, ensina isso com relação a um pórtico, como foi declarado que os amora’im discordaram com relação a um pórtico localizado em um campo. Um pórtico tem um teto e paredes incompletas ou nenhuma parede. Consequentemente, no caso de um pórtico localizado em um vale, que é um karmelit, resta determinar se é ou não permitido carregar nele. Rav disse: É permitido mover um objeto por todo o pórtico, pois ele é um domínio privado. E Shmuel disse: Pode-se mover um objeto nele apenas dentro de quatro côvados.

A Guemará elabora. Rav disse: É permitido mover um objeto por todo o pórtico, pois dizemos: A borda do teto desce até o chão e fecha o pórtico por todos os lados, tornando-o um domínio privado. E Shmuel disse: Pode-se mover um objeto nele apenas dentro de quatro côvados, pois não dizemos: A borda do teto desce até o chão e fecha o pórtico.

A Guemará pergunta: Mas, de acordo com a declaração de Rav, em conformidade com a opinião de Rabi Meir, de que é permitido carregar de um telhado para outro se estiverem no mesmo nível, também deveria ser permitido carregar de um telhado para um pátio. Então, por que Rabi Meir determina que telhados e pátios são domínios separados e que carregar entre eles é proibido? A Guemará responde: Isso é proibido porque Rabi Meir promulgou um decreto, devido à opinião de Rav Yitzḥak bar Avdimi. Como declarado anteriormente, Rav Yitzḥak bar Avdimi decide que não se pode transferir objetos entre dois domínios haláquicos equivalentes, mas fisicamente distintos, com dez ou mais palmos de altura. Este é um decreto para que alguém que esteja em domínio público não venha a ajustar uma carga sobre um monte com dez palmos de altura e quatro palmos de largura, que é um domínio privado, um ato proibido pela lei da Torah.

A Guemará continua: E, de acordo com a declaração de Shmuel, em conformidade com a opinião dos Rabinos de que o status legal de um telhado isolado maior que dois beit se’a é o de um karmelit, deveria ser permitido mover um objeto de um telhado para um cercado dentro de quatro côvados do telhado, pois o status legal do cercado também é o de um karmelit. Então, por que os Rabinos determinam que telhados e cercados são domínios separados e que carregar de um para o outro é proibido? Rava bar Ulla disse: É proibido porque os Rabinos emitiram um decreto para que não aconteça de a área do telhado diminuir para menos de dois beit se’a, caso em que assumiria o status de domínio privado, pois é proibido carregar entre um domínio privado e um cercado.

A Guemará pergunta: Se assim for, também não se deveria permitir mover um objeto de um recinto para outro recinto, devido à preocupação de que talvez a área de um dos recintos diminua e se torne um domínio privado, e ele venha a mover um objeto de um para o outro como antes. A Guemará responde: Lá, se o recinto diminuir, o fato é perceptível, pois suas paredes são claramente visíveis. Aqui, porém, se o teto diminuir, o fato não é perceptível, pois o teto não tem paredes.

Rav Yehuda disse: Após uma análise cuidadosa, você verá que pode dizer que de acordo com a declaração de Rabbi Meir, os telhados são um domínio em si mesmos, e pode-se carregar de um telhado para outro; e da mesma forma os pátios são considerados um domínio em si mesmos, e também se pode carregar de um pátio para outro.