Se o esôfago estiver perfurado em qualquer quantidade, o animal é uma tereifa, como ensinado na mishná (42a). Portanto, se o esôfago for arranhado e qualquer quantidade de sua carne ficar avermelhada, o animal também é uma tereifa. Mas uma perfuração da traqueia torna o animal uma tereifa apenas quando ela tem o tamanho de um issar. Se for arranhada, que quantidade de sua carne deve ficar avermelhada para torná-lo uma tereifa? Depois de levantar o dilema, ele então o resolveu: Tanto isto quanto aquilo tornam o animal uma tereifa se qualquer quantidade de sua carne ficar avermelhada. Qual é a razão disso? É porque seu veneno queima continuamente ao redor da circunferência do orifício e o alarga.

A Guemará relata: Rav Yitzḥak bar Shmuel bar Marta estava sentado diante de Rav Naḥman, e estava sentado dizendo: Um animal ferido por garra, sobre o qual os Sábios disseram que é preciso ter preocupação, requer inspeção junto aos intestinos para ver que a carne não avermelhou. Rav Naḥman lhe disse: Por Deus! Rav ensinava que ele deve ser inspecionado por todo o seu corpo, desde a carne ao redor da cavidade até a da coxa.

A Guemará pergunta: O que é a cavidade? Se dissermos que é a cavidade da pata dianteira, isto é, o ombro, então a área entre ela e a coxa é a mesma área adjacente aos intestinos, e Rav Naḥman não disse nada de novo. Em vez disso, Rav Naḥman referiu-se à área desde a cavidade do cérebro, isto é, o crânio, até a coxa.

A Guemará relata que, quando Rav Ḥiyya bar Yosef subiu da Babilônia para Eretz Yisrael, ele encontrou Rabi Yoḥanan e Reish Lakish sentados e dizendo: Um animal ferido por garra, acerca do qual disseram que é preciso ter preocupação, requer inspeção junto aos intestinos. Rav Ḥiyya bar Yosef lhes disse: Pela Torah! Rav ensinava que ele deve ser inspecionado desde a carne ao redor da cavidade até a da coxa. Reish Lakish lhe disse: Quem é esse Rav, e quem é esse Rav? Eu não sei quem ele é.