de modo que pareça como uma tâmara vermelha, é casher; com muito mais razão é esse o caso se ela estava apenas perfurada. Mas se a membrana interna foi perfurada, mas a externa não foi perfurada, a membrana externa protege o pulmão? Ou ela não o protege, caso em que o animal é uma tereifa?

Rav Aḥa e Ravina discordam com relação a esta questão. Um diz: Isso não protege o pulmão; e um diz: Isso protege o pulmão. E a halakha é que isso protege o pulmão, de acordo com a declaração de Rav Yosef. Como Rav Yosef diz: Com relação a este pulmão que emite um som quando inflado, se soubermos de onde ele emite um som, colocamos uma pena, ou saliva, ou palha sobre esse ponto. Se a saliva borbulhar quando o pulmão é inflado, o animal é uma tereifa, pois isso prova que o pulmão está perfurado através de ambas as membranas. E se não, o animal é kosher. E se não soubermos de onde ele emite um som, trazemos uma bacia de água morna e colocamos o pulmão dentro dela.

Não se pode colocá-lo em água quente, pois isso faz com que o pulmão se contraia, fechando a perfuração. E não se pode colocá-lo em água fria, pois isso endurece o pulmão e pode fazer com que ele rache. Em vez disso, colocamo-lo em água morna e o insuflamos. Se a água borbulhar, o animal é uma tereifa. E se não, o animal é casher, pois é evidente que apenas a membrana interna está perfurada e a membrana externa não está perfurada, e o fato de emitir um som se deve ao ar movendo-se no espaço entre as duas membranas. Evidentemente, Rav Yosef sustenta que, se apenas a membrana interna estiver perfurada, o animal é casher.

§ A Guemará fornece um mnemônico para lembrar as seguintes declarações de Rava com relação ao pulmão: Tâmaras, vermelho, que secou, com crosta.

A Guemará volta-se para o assunto em si mencionado acima: Rava diz: Este animal com um pulmão cuja membrana externa foi removida, de modo que parece uma tâmara vermelha, é casher. E Rava diz: Com relação a um pulmão cuja membrana externa ficou avermelhada devido a sangramento do pulmão, se apenas parte dele ficou vermelha, então o animal é casher, mas se todo ele ficou vermelho, o animal é uma tereifa.

Ravina disse a Rava: Qual é a razão pela qual o animal é kasher se apenas parte da membrana externa ficou avermelhada? Presumivelmente, é porque o animal acaba por se recuperar do ferimento. Mas mesmo que toda ela também tenha ficado vermelha , o animal se recupera. Não foi ensinado em uma baraita: Se alguém fere uma das oito criaturas rastejantes impuras mencionadas na Torah, é passível por profanar o Shabat; mas se alguém fere outras criaturas repugnantes e animais rastejantes, não é passível até que sangue saia de seus corpos como resultado do ferimento, mesmo que sua pele fique avermelhada como resultado de hemorragia interna?

E se você disser: Nós comparamos o pulmão a uma das oito criaturas rastejantes, como é ensinado em uma baraita: Se o sangue se acumulou sob a pele de uma das oito criaturas rastejantes, mesmo que não tenha saído do corpo, a pessoa é responsável por profanar o Shabat, porque o sangue não será reabsorvido pelo corpo e o ferimento é permanente; isso é difícil: Se assim for, então ainda não há razão para distinguir entre parte do pulmão e todo ele, e mesmo que apenas parte do pulmão tenha ficado vermelha, o animal também deveria ser considerado uma tereifa, porque o sangue não será reabsorvido pelo corpo. Antes, não há diferença entre o avermelhamento de parte do pulmão e o de todo o pulmão.

E Rava diz: Se parte do pulmão secou, o animal é uma tereifa. E quanto o pulmão deve secar para tornar o animal uma tereifa? Rav Pappi diz em nome de Rava: Deve estar tão seco que possa ser esfarelado com a unha.

A Guemará pergunta: De acordo com a opinião de quem é esta declaração? É de acordo com a opinião de Rabi Yosei ben HaMeshullam? Pois foi ensinado em uma mishná (Bekhorot 37a): Se um primogênito de animal casher tiver um defeito, como uma orelha ressequida, ele pode ser abatido fora do Templo. O que é uma orelha ressequida? É qualquer orelha que, se perfurada, não sangra uma gota. Rabi Yosei ben HaMeshullam diz: Ela deve estar tão seca que possa ser esfarelada com a unha.

A Guemará responde: Você pode até dizer que a declaração está de acordo com a opinião dos Rabis. Com relação à orelha de um primogênito, que está exposta ao vento, os Rabis sustentam que o animal não se recuperaria se estiver tão seca que não sangre. Mas, com relação ao pulmão, que não está exposto ao vento, o animal se recuperaria a menos que esteja tão seco que possa ser esfarelado com uma unha. E Rava diz: Este pulmão que está diante de nós coberto de crostas, ou coberto de marcas pretas, ou coberto de feridas com diferentes aparências, ainda assim é casher.

§ Ameimar diz em nome de Rava: Não se pode comparar cistos dos pulmões. Se alguém encontra um cisto perfurado no pulmão, mas não sabe se ele foi perfurado antes ou depois do abate, não pode realizar um teste perfurando outro cisto para comparar suas aparências.

E Rava diz: Estes dois lobos do pulmão que aderem um ao outro por filamentos finos não necessitam de inspeção, pois é certo que essas aderências surgiram devido a uma perfuração do pulmão, tornando o animal uma tereifa. A Guemará acrescenta: E dissemos esta halakha apenas com relação a aderências fora de ordem, em que um lobo aderiu a um lobo não adjacente. Mas com relação a aderências que estão em ordem, essa é a sua maneira normal de crescimento, e o animal é casher.