Foi levantado um dilema perante os Sábios: Se o espaço de uma linha e meia for deixado em branco, qual é a halakha? A Guemará busca uma solução para o dilema. Venha e ouça o que foi declarado na baraita citada anteriormente: Se alguém que escreve um documento distanciou as assinaturas das testemunhas duas linhas do texto do documento, deixando duas linhas em branco, o documento não é válido. Pode-se inferir: Mas se houver um espaço de apenas uma linha e meia, o documento é válido.

A Guemará rejeita esta prova: Dize a cláusula final da baraita: Se alguém que escreve um documento afastou as assinaturas das testemunhas uma linha do texto do documento, o documento é válido. Pode-se inferir: É somente quando há um espaço de uma linha que o documento é válido, mas se há um espaço de uma linha e meia ele não é válido. A Guemará declara: Antes, não se deve aprender nada disto da baraita.

Que conclusão haláchica foi alcançada sobre este assunto? Venha e ouça uma prova de outra fonte, como é ensinado em uma baraita (Tosefta 11:10): Se alguém que escreve um documento afastou as assinaturas das testemunhas duas linhas do texto do documento, o documento não é válido, mas se o espaço é menor do que isso, ele é válido. Fica claro pela baraita que qualquer espaço menor que duas linhas completas não invalida o documento.

A baraita continua: Se havia quatro ou cinco testemunhas assinadas no documento, e uma delas foi considerada parente de uma das partes no documento, ou uma delas foi considerada de outra forma desqualificada para testemunhar, o testemunho no documento pode ser estabelecido por meio das outras testemunhas.

A Guemará tira uma conclusão adicional desta baraita: Isso apoia a opinião de Ḥizkiyya, pois Ḥizkiyya diz: Se alguém preencheu o espaço entre o documento e as assinaturas com assinaturas de parentes, o documento é válido.

Ḥizkiyya continuou: E não se surpreenda com isso, pois uma situação semelhante é encontrada com relação à cobertura de uma sucá. Um espaço vazio na cobertura de uma sucá invalida a sucá se o espaço se estender por três palmos, ao passo que materiais impróprios para serem usados como cobertura invalidam a sucá somente se o material impróprio se estender por quatro palmos. Se uma sucá tinha uma abertura em sua cobertura de três palmos, ela é inválida, mas se a abertura for preenchida com material impróprio, a sucá é válida, pois isso é menos de quatro palmos. Isso é comparável à situação com um documento: Se houver um espaço significativo entre o texto e as assinaturas, o documento não é válido, mas se o espaço for preenchido com assinaturas daqueles desqualificados para testemunhar, ele é válido.

§ Foi levantado anteriormente um dilema בפני os Sábios: Com relação ao espaço de duas linhas em branco entre o texto e as assinaturas, sobre o qual os Sábios disseram que invalida o documento,