mas um documento com referência a palavras escritas sobre um apagamento não é válido, mesmo que seja verificado no final do documento. No final de um documento, antes da fórmula: Tudo está confirmado e estabelecido, escreve-se que quaisquer correções feitas no documento são verificadas acrescentando-se ao texto: Na linha tal, tal palavra foi acrescentada, ou alguma formulação semelhante. Isso pode ser feito apenas para correções inseridas, não para apagamentos.

A Guemará esclarece esta declaração: E eles disseram que um apagamento em um documento torna o documento inválido apenas se estiver em um lugar no documento onde a declaração: Tudo está confirmado e estabelecido, deveria ter sido escrita, e somente se o apagamento tiver a medida do espaço em que a declaração: Tudo está confirmado e estabelecido, pode ser escrita. A única preocupação com apagamentos é que a fórmula crucial: Tudo está confirmado e estabelecido, possa ter sido apagada, pois isso permitiria falsificação ilimitada. Se o apagamento for de tal modo que essa fórmula não poderia possivelmente ter sido apagada, o documento é válido.

§ Rami bar Ḥama perguntou a Rav Ḥisda: E de acordo com Rav Yirmeya bar Abba, que diz que as testemunhas assinam no verso do lado escrito, cuidando para que as assinaturas fiquem exatamente opostas à escrita, do lado de fora, não deveria haver uma preocupação de que talvez a parte que detém o documento escreva o que quiser no lado de dentro, isto é, na frente do documento, acrescentando ao texto, e então faça testemunhas extras assinarem do lado de fora, e ele diga a qualquer um que questione o número de testemunhas ser maior que o mínimo: Eu fiz isso para aumentar o número de testemunhas, para dar mais publicidade aos assuntos escritos no documento.

Rav Ḥisda lhe disse: Você sustenta que as testemunhas assinam em ordem, isto é, uma abaixo da outra, começando do topo da página no verso? Isso não está correto; antes, as testemunhas assinam de baixo para cima. As testemunhas assinam em direção perpendicular em relação ao texto do documento. A primeira assinatura começa no lado reverso da última linha do documento, e continua para cima em direção à primeira linha. Portanto, não há possibilidade de acrescentar ao texto do documento, pois, se o texto se estendesse além do início das assinaturas, isso seria reconhecido como falsificação.

Rami bar Ḥama continua a questionar o método de assinatura prescrito por Rav Yirmeya bar Abba: Mas que haja uma preocupação de que talvez algo prejudicial ao portador do documento apareça na linha final do documento, e ele apague a linha final, e ao fazê-lo apague também o primeiro nome da testemunha no lado oposto. Por exemplo, se o nome da testemunha é Reuven, filho de Ya’akov, ele apagará Reuven junto com a linha final do documento, e o documento será considerado válido com a parte restante da assinatura: “Filho de Ya’akov, testemunha.” Como aprendemos em uma mishná (Gittin 87b): Se alguém assina: Filho de fulano, testemunha, sem mencionar o próprio nome, o documento é válido.

A Gemara responde: Trata-se de um caso em que está escrito “Reuven, filho de” em uma linha, isto é, em frente à linha final do documento, e “Ya’akov, testemunha”, acima dela, começando da penúltima linha do documento e continuando para cima de maneira perpendicular. Ou seja, um documento amarrado é válido somente se as testemunhas assinarem dessa maneira. Nesse caso, se a linha final do documento for cortada, tudo o que restará da assinatura será: “Ya’akov, testemunha”.

Rami bar Ḥama continua a perguntar: Mas que haja uma preocupação de que talvez ele apague a linha final do documento, juntamente com as palavras “Reuven, filho de,” e o documento seja considerado válido com a parte restante da assinatura: “Ya’akov, testemunha.” Como aprendemos em uma mishná (Guitin 87b): Se alguém assina apenas: Fulano, testemunha, o documento é válido.

A Guemará responde: Trata-se de um caso em que a palavra testemunha não está escrita após os nomes das testemunhas. Ou seja, um documento amarrado é válido somente se a palavra testemunha não aparecer após as assinaturas. Somente em tal caso o documento não pode ser alterado materialmente pela remoção da linha final sem tornar inválidos os nomes das testemunhas.

E se quiser, diga em vez disso que, na verdade, a testemunha de fato escreveu “testemunha” após sua assinatura, e o caso é um em que sabemos com certeza que esta assinatura, que consiste nas palavras “Ya’akov, testemunha,”