MISHNÁ: Se a casa desabou sobre um marido e sobre sua esposa, e não se sabe quem morreu primeiro, se a esposa não tinha filhos de seu marido, então surgem as seguintes alegações: Os herdeiros do marido dizem: A esposa morreu primeiro e foi herdada por seu marido, e depois o marido morreu, e, portanto, os herdeiros do marido herdam tanto os bens dele quanto os dela. Os herdeiros da esposa dizem: O marido morreu primeiro e depois a esposa morreu, e os herdeiros dela herdam os bens que ela trouxe consigo para o casamento e o pagamento de seu contrato de casamento.

Beit Shammai dizem: Eles dividem a propriedade em disputa entre eles. E Beit Hillel dizem: A propriedade garantida que a esposa trouxe consigo para o casamento mantém seu status anterior de propriedade . A soma do contrato de casamento permanece na posse dos herdeiros do marido, uma vez que o contrato de casamento é cobrado da propriedade do marido. A propriedade que é trazida para dentro e retirada do casamento com ela, isto é, a propriedade de usufruto que permanece na posse da esposa durante seu casamento, permanece na posse dos herdeiros do pai da mulher.