Avodah Zarah 9b - Babilônia

״אַרְבָּעִים וּשְׁמֹנֶה עִיר״. וְאִי טָעֵי סָפְרָא — נְשַׁיְּילֵיהּ לְתַנָּא כַּמָּה קָתָנֵי, וְנִיבַצַּר מִינַּיְיהוּ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה, וּמַשְׁכַּח לֵיהּ לְחוּמְרֵיהּ, וְסִימָנָיךְ: סָפְרָא בְּצִירָא, תַּנָּא תּוֹסְפָאָה.

“Quarenta e oito cidades” (Números 35:7). De modo semelhante, se um escriba esqueceu o ano exato, que ele pergunte ao tanna quantos anos ele ensina já foram perdidos dos dois mil anos designados para os dias do Messias. E ele deve deduzir quarenta e oito anos do número, corrigindo pelo século, e dessa maneira ele encontrará seu número. E seu mnemônico para lembrar que o tanna deve acrescentar à data do escriba, enquanto o escriba deve deduzir do número do tanna, é novamente: Um escriba deduz, enquanto um tanna acrescenta [tosfa’a].

אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ: הַאי מַאן דְּלָא יָדַע כַּמָּה שְׁנֵי בְּשָׁבוּעַ הוּא עוֹמֵד — נִיטַּפֵּי חַד שַׁתָּא, וְנִחְשׁוֹב כְּלָלֵי בְּיוֹבְלֵי, וּפְרָטֵי בְּשָׁבוּעֵי.

§ Rav Huna, filho de Rav Yehoshua, diz: No caso de alguém que não sabe em que ano do ciclo sabático de sete anos ele se encontra, deve acrescentar um ano aos anos que se passaram מאז a destruição do Templo para começar no início de um ciclo sabático. E deve calcular os anos gerais, isto é, os séculos, como ciclos de Jubileu, pois cada Jubileu conclui sete ciclos sabáticos completos de quarenta e nove anos, e os detalhes como ciclos sabáticos, isto é, deve dividir os anos restantes em ciclos sabáticos de sete anos.

וְנִשְׁקֹל מִמֵּאָה תְּרֵי, וְנִשְׁדֵּי אַפְּרָטֵי, וְנַחְשׁוֹבִינְהוּ לִפְרָטֵי בְּשָׁבוּעֵי, וְיִדַּע כַּמָּה שְׁנֵי בְּשָׁבוּעַ, וְסִימָנָיךְ: ״כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ״.

Mas, como o próprio Ano do Jubileu é contado como um ano de um ciclo sabático, ele deve tomar, de cada cem anos que se passaram, dois anos e acrescentá-los aos detalhes, isto é, às décadas restantes e aos anos avulsos. E então ele deve calcular os detalhes dividindo-os em ciclos sabáticos. E, a partir do restante, ele saberá quantos anos no ciclo sabático atual já se passaram. E o seu mnemônico de que dois anos devem ser deduzidos de cada século é o seguinte versículo: “Pois estes dois anos a fome tem estado na terra” (Torah 45:6).

אָמַר רַבִּי חֲנִינָא: אַחַר אַרְבַּע מֵאוֹת לְחוּרְבַּן הַבַּיִת, אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם: קַח שָׂדֶה שָׁוֶה אֶלֶף דִּינָרִים בְּדִינָר אֶחָד — לֹא תִּקַּח. בְּמַתְנִיתָא תָּנָא: אַחַר אַרְבַּעַת אֲלָפִים וּמָאתַיִם וּשְׁלֹשִׁים וְאַחַת שָׁנָה לִבְרִיאַת עוֹלָם, אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם: קַח לָךְ שָׂדֶה שָׁוֶה אֶלֶף דִּינָרִים בְּדִינָר אֶחָד — אַל תִּקַּח. מַאי בֵּינַיְיהוּ? אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ תְּלָת שְׁנִין, דְּמַתְנִיתָא טָפְיָא תְּלָת שְׁנֵי.

Rabi Ḥanina diz: Depois do ano 400 da destruição do Templo, se uma pessoa lhe disser: Compre um campo que vale mil dinares por um dinar, não o compre. Não é um investimento que valha a pena, pois a redenção virá em breve e todos os campos retornarão aos seus proprietários originais. Foi ensinado em uma baraita: Depois do ano 4.231 da criação do mundo, se uma pessoa lhe disser: Compre um campo que vale mil dinares por um dinar, não o compre. A Guemará pergunta: Qual é a diferença entre essas duas datas? A Guemará responde: Há uma diferença entre elas de três anos, pois a baraita acrescenta três anos. O ano 400 da destruição do Templo corresponde ao ano 4.228 da criação do mundo.

הָהוּא שְׁטָרָא דַּהֲוָה כְּתִיב בֵּיהּ

§ A Gemara relata: Havia uma certa nota promissória na qual estava escrito

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