זו הברייתא הראשונה היא בהתאם לדעתו של רבי ישמעאל, הלומד שבשר בכור, שהוא קורבן בקדושה קלה, אינו יכול להיאכל אם המזבח פגום או אינו קיים, על סמך ההלכה הנוגעת לדם הבכור. אותהברייתא שנייה היא בהתאם לדעתם של חכמים, החולקים על רבי ישמעאל.
ואם תרצה, אמור שיש יישוב אחר לשתי הברייתות: גם זו הברייתאוגם זו הברייתא עוסקות בקורבנות קודשי קודשים. ומה כוונת הברייתא השנייה כשהיא אומרת שאפשר לאכול את המזון בשני מקומות? הכוונה היא לזמן שבו בני ישראל מגיעים למחנה חדש, לפני שהלוויים מקימים את המשכן,
תרגומים שנוצרו על ידי בינה מלאכותית עשויים שלא להיות מדויקים לחלוטין.