אלא, הסבר שהיא אמרה: ההנאה מן הרחצה היא קונם עליי לעולם אם ארחץ. ומשום כךהוא רשאי להפר את נדרה, שכן מה תוכל לעשות אם אין הפרה? אם היא תרחץ, ההנאה מן הרחצה תהיה בכך אסורה עליה. ואם לא תרחץ, היא תסבול מניוול [nivvula] זמני. ורבי יוסי, הסבור שאין זה נדר של עינוי נפש, סבור שאפשר לה שלא להתרחץ, שכן אין אנו חוששים לניוולה.
הגמרא מציעה הסבר נוסף: אלא, הסבר שהיא אמרה: ההנאה מן הרחצה היאkonamעלי לעולם אם ארחץ היום. ורבי יוסי סבור שלא יקרה דבר אם תימנע מרחצה היום, שכן הניוול הנובע מכך שלא תתרחץ במשך יום אחד אינו נקרא ניוול.
תרגומים שנוצרו על ידי בינה מלאכותית עשויים שלא להיות מדויקים לחלוטין.