מַתְנִי׳ ״קֻוֽנָּם פֵּירוֹת הָאֵלּוּ עָלַי״, ״קֻוֽנָּם הֵן עַל פִּי״, ״קֻוֽנָּם הֵן לְפִי״ — אָסוּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן. ״שֶׁאֲנִי אוֹכֵל״, וְ״שֶׁאֲנִי טוֹעֵם — מוּתָּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן, בְּדָבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָּלֶה. אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָּלֶה — אֲפִילּוּ גִּידּוּלֵי גִידּוּלִין אֲסוּרִין.
משנה: מי שאומר: פירות אלו קונם עלי, או הם קונם על פי, או הם קונם לפי, אסור לו ליהנות מן הפירות, או מן תמורותיהם, או מכל דבר הגדל מהם. אם אמר: פירות אלו קונם לי, ומשום כך אני לא אוכל אותם, או משום כך אני לא אטעם אותם, מותר לו ליהנות מן תמורותיהם או מכל דבר הגדל מהם. דין זה אמור רק לגבי דבר שזרעו כלה לאחר זריעתו. אבל לגבי דבר שאין זרעו כלה לאחר זריעתו, כגון בצלים, שמוציאים פרח ונכנסים לתקופת עלווה וחוזרים על התהליך, אסור לו ליהנות אפילו מן הגידולים של גידוליהם, שכן הדבר האסור המקורי נשאר בעינו.
הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ ״קֻוֽנָּם מַעֲשֵׂה יָדַיִךְ עָלַי״, ״קֻוֽנָּם הֵן עַל פִּי״, ״קֻוֽנָּם הֵן לְפִי״ — אָסוּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן. ״שֶׁאֲנִי אוֹכֵל״, ״שֶׁאֲנִי טוֹעֵם״ — מוּתָּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן, בְּדָבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָּלֶה. אֲבָל דָּבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָּלֶה — אֲפִילּוּ גִּידּוּלֵי גִידּוּלִין אֲסוּרִין.
עבור מי שאומר לאשתו: מעשה ידייך קונם עלי, או שהוא קונם על פי, או שהוא קונם לפי, אסור לו ליהנות ממעשה ידיה, ומן תמורותיהם ומכל דבר הגדל מהם. אולם, אם אמר לאשתו: מעשה ידייך קונם לי רק במובן שאני לא אוכל ממעשה ידייך, או שאני לא אטעם ממעשה ידייך, מותר לו ליהנות מן תמורותיהם ומכל דבר הגדל מהם. דבר זה חל רק לגבי דבר שזרעו כלה לאחר שנזרע. אבל לגבי דבר שאין זרעו כלה לאחר שנזרע, אסור לו ליהנות אפילו מן הגידולים של הגידולים.
״שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה אֵינִי אוֹכֵל עַד הַפֶּסַח״, ״שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה אֵינִי מִתְכַּסֶּה עַד הַפֶּסַח״, עָשְׂתָה לִפְנֵי הַפֶּסַח — מוּתָּר לֶאֱכוֹל וּלְהִתְכַּסּוֹת אַחַר הַפֶּסַח. ״שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה עַד הַפֶּסַח אֵינִי אוֹכֵל״, וְ״שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה עַד הַפֶּסַח אֵינִי מִתְכַּסֶּה״, עָשְׂתָה לִפְנֵי הַפֶּסַח — אָסוּר לֶאֱכוֹל וּלְהִתְכַּסּוֹת אַחַר הַפֶּסַח. ״שֶׁאַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד הַפֶּסַח אִם הוֹלֶכֶת אַתְּ לְבֵית אָבִיךְ עַד הֶחָג״, הָלְכָה לִפְנֵי הַפֶּסַח — אֲסוּרָה בַּהֲנָאָתוֹ עַד הַפֶּסַח.
אם הבעל אמר: ממה שאת מכינה, לא אוכל עד הפסח, או, במה שאת מכינה, לא אתכסה עד הפסח, אזי אם היא הכינה זאת לפני הפסח, מותר לו לאכול או להתכסות בהם לאחר הפסח. אולם אם אמר: ממה שאת מכינה עד הפסח, לא אוכל, או ממה שאת מכינה עד הפסח, לא אתכסה, אזי אם היא הכינה זאת לפני הפסח, אסור לו לאכול או להתכסות בזה לאחר הפסח. אם אמר לה: הנאה ממני עד הפסח אם תלכי לבית אביך מעכשיו עד חג הסוכות אסורה עלייך, והיא הלכה לביתו לפני הפסח, אסור לה ליהנות ממנו עד הפסח.