Drashot AI Logo
גֵּט פָּשׁוּט – עֵדָיו מִתּוֹכוֹ. מְקוּשָּׁר – עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו.
משנה: בשטר פשוט, עדיו חותמים בתוכו, כלומר, בצדו הכתוב של הנייר. ובשטר מקושר, עדיו חותמים מאחוריו.
פָּשׁוּט – שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו, מְקוּשָּׁר – שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִין. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: מְקוּשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ – כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ פָּשׁוּט. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה.
באשר למסמך רגיל שעדיו חתמו את חתימותיהם בצדו האחורי, ומסמך קשור שעדיו חתמו את חתימותיהם בתוכו, שניהם אינם כשרים. רבי חנינא בן גמליאל אומר: מסמך קשור שעדיו חתמו את חתימותיהם בתוכו כשר, מפני שאפשר להפוך אותו למסמך רגיל על ידי התרת קשריו. רבן שמעון בן גמליאל אומר: הכול הוא לפי מנהג המדינה.
גֵּט פָּשׁוּט – עֵדָיו בִּשְׁנַיִם, וּמְקוּשָּׁר – בִּשְׁלֹשָׁה. פָּשׁוּט שֶׁכָּתַב בּוֹ עֵד אֶחָד, וּמְקוּשָּׁר שֶׁכָּתַב בּוֹ שְׁנֵי עֵדִים – שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִין.
מסמך רגיל נעשה כשר על ידי שיש בו לפחות שני עדים, ומסמך קשור נעשה כשר על ידי שיש בו לפחות שלושה עדים. לגבי מסמך רגיל שבו עד אחד כתב את חתימתו, ומסמך קשור שבו רק שני עדים חתמו, שניהם אינם כשרים.
גְּמָ׳ מְנָהָנֵי מִילֵּי? אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, דְּאָמַר קְרָא: ״שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ, וְכָתוֹב בַּסֵּפֶר וְחָתוֹם, וְהָעֵד עֵדִים״. ״שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ וְכָתוֹב בַּסֵּפֶר״ –
גמרא: הגמרא שואלת: מניין הדברים הללו נלמדים? מהו הבסיס המקראי לקיומם של שני סוגי המסמכים הללו? רבי חנינא אומר: כפי שנאמר בפסוק: "וקנו שדות בכסף, וכתוב בספר וחתום, והעד עדים" (ירמיהו לב:מד). כאשר הפסוק אומר: "וקנו שדות בכסף, וכתוב בספר,"

תרגומים שנוצרו על ידי בינה מלאכותית עשויים שלא להיות מדויקים לחלוטין.

למשוב או תיקוני תרגום, צור קשר עם drashot@drashot.ai.

טקסטים מסופקים על ידי Sefaria