il est permis de manger la sauce et les dépôts de viande bouillie [kifa]. Mais Rabbi Yehouda soutient qu’il lui est interdit d’en manger.

Rabbi Yehouda a dit : Il y eut un incident où quelqu’un fit un tel vœu, et Rabbi Tarfon nous interdit même des œufs qui avaient été cuits avec de la viande. Les Sages lui dirent : En effet, c’est ainsi, mais quand cela constitue-t-il la halakha ? Lorsqu’il dit : Cette viande est interdite pour moi, en se référant à un morceau précis de viande. Cela est ainsi parce que dans le cas de celui qui fait le vœu qu’un élément lui est interdit, et qu’il se mélange à un autre élément, si ce dernier contient une quantité de l’aliment interdit qui lui donne du goût, c’est-à-dire si l’aliment interdit peut être goûté dans l’aliment permis, le mélange est interdit. Cependant, si quelqu’un fait le vœu que la viande en général lui est interdite, sans préciser un morceau particulier, seule la viande elle-même est interdite, et non la sauce, les résidus ou les œufs cuits avec cette viande.

De même, celui qui fait le vœu que le vin est interdit pour lui est autorisé à manger un plat cuit qui a le goût du vin. Cependant, si il a dit : Ce vin est konam pour moi, et pour cette raison je n’y goûterai pas, et le vin est tombé dans un plat cuit, si le plat contient une quantité de vin qui lui donne du goût, il est interdit.