alors ils ne sont pas soumis à la possibilité de rachat.

GUEMARA : La Guemara s’interroge sur le langage de la michna : Pourquoi la michna emploie-t-elle la formulation : Ils ont rédemption et ils n’ont pas rédemption ? Que la michna enseigne : Ils sont consacrés et ils ne sont pas consacrés, puisque la principale nouveauté est qu’ils sont consacrés, mais pas complètement. La Guemara répond : Puisqu’elle voulait enseigner dans la dernière clause l’expression : Ils ne sont pas soumis à la possibilité de rédemption, ce qui ne peut pas être exprimé comme : Ils ne sont pas consacrés, puisqu’ils sont consacrés, elle a aussi enseigné la première clause en utilisant le langage : Ils sont soumis à la possibilité de rédemption.

La Guemara développe : Comment a-t-il fait un vœu ? Quelle était la formulation précise qu’il a employée ? Ameimar a dit : Lorsqu’il dit : Ces jeunes plants sont comme une offrande s’ils ne sont pas coupés aujourd’hui, et que le jour est passé et qu’ils n’ont pas été coupés. La Guemara demande : Si c’est le cas, pourquoi ai-je besoin de dire qu’ils sont consacrés ? N’est-il pas évident que son vœu prend effet ? La Guemara répond : Non, c’est nécessaire dans un cas où il y a un grand fort vent et il pensait qu’ils seraient déracinés par le vent.

La Guemara demande : Mais cela n’est-il pas enseigné יחד avec le cas d’un vêtement, ce qui indique que les deux sont équivalents, et un vêtement est-il prêt à être brûlé, c’est-à-dire suppose-t-on qu’il brûlera ? La Guemara répond : Oui, dans un cas où il y a un incendie. La Guemara explique : Ici aussi, il y a un vent fort et grand, et il te vient à l’esprit que quelqu’un a envisagé dans son esprit la possibilité que les jeunes plants ne seront pas sauvés, et à cause de cela il a fait un vœu. Puisqu’en tout état de cause il suppose qu’il perdra les jeunes plants, peut-être n’avait-il pas réellement l’intention de les consacrer. La michna nous enseigne que malgré cela, cela est tout de même considéré comme un vœu.

§ La michna enseigne que s’il a dit : Ces jeunes pousses sont comme une offrande jusqu’à ce qu’elles soient coupées, elles ne sont pas sujettes à la possibilité de rachat. La Guemara demande : Et ne sont-elles pas sujettes au rachat pour toujours ? Bar Padda a dit : S’il les a rachetées, elles redeviennent consacrées, puisqu’elles n’ont pas encore été coupées. S’il les a rachetées de nouveau, elles redeviennent consacrées, jusqu’à ce qu’elles soient coupées. Une fois qu’elles sont coupées, il les rachète une fois et cela suffit. Et Oulla a dit : Une fois qu’elles sont coupées, il n’est pas nécessaire de les racheter de nouveau parce qu’elles ne sont plus consacrées.