et le créancier de Reuven est venu et a repris le champ de lui, c’est-à-dire de Reuven, la loi est que Shimon doit aller indemniser [mefatzei] Reuven, puisqu’il lui a vendu le champ avec garantie, tandis que Reuven ne doit rien à Shimon, puisqu’il le lui a vendu sans garantie.

Rava lui dit : Certes, Shimon a pris sur lui de garantir la vente de manière générale, c’est-à-dire si le champ devait être repris par ses propres créanciers ou par ceux d’un propriétaire antérieur du champ ; a-t-il aussi pris sur lui de garantir la vente si elle devait être reprise par les créanciers de l’acheteur lui-même ?

La Guemara note : Et Rava concède à Rami bar Ḥama dans le cas suivant : Reuven a hérité d’un champ de son père, Ya’akov, et l’a vendu à Shimon sans garantie. Shimon est venu et l’a revendu à Reuven avec garantie. Ensuite, le créancier de Ya’akov est venu et a repris le champ à Reuven. Dans ce cas, Rava concéderait que la loi est que Shimon doit aller indemniser Reuven pour sa perte.

La Guemara demande : Quelle est la raison de cette halakha ? La Guemara répond : Le créancier de Ya’akov est comparable à un cas général de créancier, c’est-à-dire le créancier d’un propriétaire précédent. Même Rava conviendrait que cela n’est pas comparable à un cas où le créancier de Reuven a repris le champ. Par conséquent, Shimon a la responsabilité d’indemniser Reuven.

Rami bar Ḥama a dit : Considérez un cas où Reuven a vendu un champ à Shimon avec garantie que, s’il était repris, il indemniserait Shimon de sa perte. Shimon n’a pas payé l’achat, mais a plutôt établi la valeur du champ comme un prêt en rédigeant un billet à ordre pour ce montant. Reuven est ensuite mort, et un créancier de Reuven est venu reprendre le champ à Shimon. Shimon, ne voulant pas que le créancier lui prenne le champ, a essayé de l’apaiser avec de l’argent afin que le créancier lui permette de garder le champ.

La loi est que les fils de Reuven peuvent dire à Shimon qu’il doit leur payer l’argent qu’il leur doit pour le champ, et ils ne sont pas tenus de payer Shimon s’il exige une compensation pour la reprise du champ. Ils peuvent lui dire : Notre père nous a laissé chez toi des biens meubles, c’est-à-dire l’argent que tu nous dois pour le champ, et les biens meubles des orphelins ne sont pas grevés au profit d’un créancier. Les orphelins peuvent prétendre que le champ appartient à Shimon, et puisqu’il ne reste aucune terre aux orphelins, Shimon n’a aucun moyen de recouvrer la compensation qui lui est due. L’argent qu’il doit à Reuven est considéré comme un bien meuble, et il ne peut donc pas récupérer ses pertes sur ces fonds.

Rava a dit au sujet de ce cas : Si l’autre individu, Shimon, est astucieux, il leur paiera ce qu’il doit avec des biens immobiliers et non avec de l’argent. Puisqu’ils ont maintenant des biens immobiliers hérités du patrimoine de leur père, Shimon pourra alors recouvrer le champ d’eux en compensation de la reprise du champ initial que Reuven a vendu à Shimon. Cela est conforme à l’opinion de Rav Naḥman, comme Rav Naḥman a dit que Rabba bar Avuh a dit : Lorsque des orphelins recouvrent des biens immobiliers pour une dette due à leur père auprès d’une personne, le créancier de leur père peut venir saisir cette terre d’eux.

La Guemara traite d’une question similaire. Rabba a dit : Si Réouven a vendu tous ses champs à Chimone, et Chimone a ensuite vendu un champ à Lévi, et alors le créancier de Réouven est venu reprendre l’un des champs qui lui étaient hypothéqués : s’il le souhaite, il peut recouvrer auprès de celui-ci, de Chimone, et s’il le souhaite, il peut recouvrer auprès de celui-là, de Lévi, puisqu’il a un privilège qui s’applique également à toutes les propriétés qui avaient autrefois appartenu à Réouven.

Et nous avons dit cela seulement si Shimon a vendu à Lévi un terrain de qualité intermédiaire, mais s’il lui a vendu un terrain de qualité supérieure ou inférieure, Lévi peut dire au créancier : C’est pour cette raison que je me suis efforcé d’acheter un terrain qui ne te convient pas, car un créancier est censé reprendre un terrain de qualité intermédiaire. Par conséquent, va voir Shimon et recouvre ta dette sur le terrain de qualité intermédiaire qui est en sa possession.

La Guemara note en outre : Et même si Shimon a vendu à Lévi un terrain de qualité intermédiaire, nous avons dit que le créancier peut reprendre le terrain de Lévi seulement dans un cas où Lévi n’a pas laissé à Shimon un terrain équivalent de qualité intermédiaire.