Drashot AI Logo
מְחָק – פָּסוּל, וְאַף עַל פִּי שֶׁמְּקוּיָּם.
mais un document comportant une référence à des mots écrits sur un effacement n’est pas valable, même s’il est vérifié à la fin du document. À la fin d’un document, avant la formule : Tout est confirmé et établi, il est écrit que toute correction apportée au document est vérifiée en ajoutant au texte : À telle ligne, tel mot a été ajouté, ou toute formulation semblable. Cela ne peut être fait que pour des corrections ajoutées, et non pour des effacements.
וְלֹא אָמְרוּ מְחָק פָּסוּל – אֶלָּא בִּמְקוֹם ״שָׁרִיר וְקַיָּים״, וּכְשִׁיעוּר ״שָׁרִיר וְקַיָּים״.
La Guemara clarifie cette déclaration : Et ils ont dit qu’un effacement sur un document rend le document invalide seulement s’il se trouve à un endroit du document où la mention : Tout est confirmé et établi, aurait dû être écrite, et seulement si l’effacement a la dimension de l’espace dans lequel la mention : Tout est confirmé et établi, peut être écrite. La seule inquiétude concernant les effacements est que la formule cruciale : Tout est confirmé et établi, ait pu être effacée, car cela permettrait une falsification illimitée. Si l’effacement est tel que cette formule n’aurait pas pu être effacée, le document est valide.
וּלְרַב יִרְמְיָה בַּר אַבָּא, דְּאָמַר: אֲחוֹרֵי הַכְּתָב – וּכְנֶגֶד הַכְּתָב מִבַּחוּץ; לֵיחוּשׁ דִּלְמָא כָּתֵיב מִגַּוַּאי מַאי דְּבָעֵי, וּמַחְתִּים סָהֲדֵי יַתִּירֵי מֵאַבָּרַאי, וְאָמַר: אֲנָא לְרַבּוֹת בְּעֵדִים הוּא דַּעֲבַדִי!
§ Rami bar Ḥama demanda à Rav Ḥisda : Et selon Rav Yirmeya bar Abba, qui dit que les témoins signent au verso du côté écrit, en veillant à ce que les signatures soient exactement en face de l’écriture, à l’extérieur, n’y a-t-il pas lieu de craindre que peut-être la partie qui détient le document écrive tout ce qu’elle veut à l’intérieur, c’est-à-dire sur le devant du document, en ajoutant au texte, puis fasse signer des témoins supplémentaires à l’extérieur, et dise à quiconque s’interroge sur le fait que le nombre de témoins dépasse le minimum : J’ai fait cela afin d’augmenter le nombre de témoins, afin de mieux faire connaître les éléments écrits dans le document.
אֲמַר לֵיהּ: מִי סָבְרַתְּ עֵדִים כְּסִדְרָן חֲתִימִי? עֵדִים מִמַּטָּה לְמַעְלָה חֲתִימִי.
Rav Ḥisda lui dit : Soutiens-tu que les témoins signent dans l’ordre, c’est-à-dire l’un sous l’autre, en commençant par le haut de la page au verso ? Cela n’est pas correct ; au contraire, les témoins signent de bas en haut. Les témoins signent dans une direction perpendiculaire par rapport au texte du document. La première signature commence au verso de la dernière ligne du document, puis elle se poursuit vers le haut en direction de la première ligne. Il n’y a donc aucune possibilité d’ajouter au texte du document, car, si le texte se prolongeait au-delà du début des signatures, cela serait reconnu comme une falsification.
וְלֵיחוּשׁ דִּלְמָא מִתְרַמְיָא רֵיעוּתָה בְּשִׁיטָה אַחֲרוֹנָה, וְגָיֵיז לַיהּ לְשִׁיטָה אַחֲרוֹנָה – וְגָיֵיז לֵיהּ לִרְאוּבֵן בַּהֲדֵיהּ, וּמִתַּכְשַׁר בְּ״בֶן יַעֲקֹב עֵד״; דִּתְנַן: ״בֶּן אִישׁ פְּלוֹנִי, עֵד״ – כָּשֵׁר!
Rami bar Ḥama continue de remettre en question la méthode de signature prescrite par Rav Yirmeya bar Abba : Mais qu’il y ait une crainte que peut-être quelque chose de préjudiciable au détenteur du document apparaisse dans la dernière ligne du document, et qu’il retranche la dernière ligne, et ce faisant retranche également le premier nom du témoin sur l’autre côté. Par exemple, si le nom du témoin est Reuven, fils de Ya’akov, il retranchera Reuven avec la dernière ligne du document, et le document sera rendu valide avec la partie restante de la signature : « Fils de Ya’akov, témoin. » Comme nous l’avons appris dans une michna (Gittin 87b) : Si quelqu’un signe : Fils d’un tel, témoin, sans mentionner son propre nom, le document est valide.
דִּכְתִיב ״רְאוּבֵן בֶּן״ בְּחַד דָּרָא, וְ״יַעֲקֹב עֵד״ עִלָּוֵויהּ.
La Guemara répond : Il s’agit d’un cas où il est écrit « Reuven, fils de » sur une ligne, c’est-à-dire en face de la dernière ligne du document, et « Ya’akov, témoin », au-dessus, en commençant à partir de l’avant-dernière ligne du document et en continuant vers le haut de manière perpendiculaire. Autrement dit, un document attaché n’est valide que si les témoins signent de cette manière. Dans ce cas, si la dernière ligne du document est coupée, tout ce qui restera de la signature sera : « Ya’akov, témoin ».
וְלִיחוֹשׁ דִּלְמָא גָּיֵיז לֵיהּ לִ״רְאוּבֵן בֶּן״, וּמִתַּכְשַׁר בְּ״יַעֲקֹב עֵד״ – דִּתְנַן: ״אִישׁ פְּלוֹנִי עֵד״, כָּשֵׁר!
Rami bar Ḥama continue de demander : Mais qu’il y ait une crainte que peut-être il retranche la dernière ligne du document, avec les mots « Reuven, fils de, » et le document soit rendu valide avec la partie restante de la signature : « Ya’akov, témoin. » Comme nous l’avons appris dans une michna (Guittin 87b) : Si quelqu’un signe simplement : Untel, témoin, le document est valide.
דְּלָא כְּתִיב ״עֵד״.
La Guemara répond : Il s’agit d’un cas le mot témoin n’est pas écrit après les noms des témoins. Autrement dit, un document attaché n’est valide que si le mot témoin n’apparaît pas après les signatures. Ce n’est que dans un tel cas que le document ne peut pas être modifié de manière substantielle en supprimant la dernière ligne sans rendre invalides les noms des témoins.
וְאִיבָּעֵית אֵימָא: לְעוֹלָם דִּכְתִב ״עֵד״, דְּיָדְעִינַן בַּהּ דְּהָא חֲתִימוּת יְדָא –
Et si vous le souhaitez, dites plutôt qu’en réalité le témoin a bien écrit «témoin» après sa signature, et il s’agit d’un cas où nous savons avec certitude que cette signature, qui se compose des mots «Ya’akov, témoin,»

Les traductions générées par l'IA peuvent ne pas être entièrement précises.

Pour des commentaires ou des corrections, contactez drashot@drashot.ai.

Textes fournis par Sefaria