La Guemará plantea una dificultad: Pero, según la opinión de que las vasijas de barro pueden purificarse de las sustancias absorbidas mediante el proceso de calcinación, con respecto a las ollas usadas en el Templo, ¿por qué el Misericordioso declara en la Torá que deben romperse? Devolvámoslas simplemente a los hornos en los que se fabrican las ollas, para asegurarnos de que las ollas queden purificadas por el calor extremo de los hornos. Rabí Zeira dijo: Las ollas no pueden devolverse a los hornos porque, como se enseñó en una baraita (véase Bava Kamma 82b), no se construyen hornos en Jerusalén debido a la gran cantidad de humo que producen.

La Guemará presenta una objeción a la respuesta de Rabí Zeira. Abaye dijo: Pero si, como enseña la baraita, no hay hornos en Jerusalén, ¿se amontonan montones de desechos de vasijas de barro en el atrio del Templo? La misma baraita también enseña que no hay montones de desechos en Jerusalén. Entonces, ¿qué se hace con los fragmentos de las vasijas de barro que deben romperse en el atrio? La Guemará descarta la pregunta: Abaye planteó esa objeción solo porque se le escapó aquello que Shemaya enseñó en Kalnevo; Shemaya enseñó allí: En el Templo, los fragmentos de las vasijas de barro eran milagrosamente absorbidos en su lugar.

La Guemará vuelve al tema de encender vasijas de barro y pregunta: Pero si encender desde dentro purifica todo lo absorbido en un horno de barro, ¿cuál es la razón de lo que dice Rav Naḥman, que Rabba bar Avuh dice: El horno en el Templo era hecho de metal? Hagámoslo de barro, ya que el encendido de un horno es desde dentro, y, en consecuencia, sería posible purificarlo?

La Guemará responde: La razón por la que el horno debe estar hecho de metal es porque están los dos panes, es decir, la ofrenda pública en Shavuot de dos panes del trigo nuevo, y el pan de la proposición, es decir, el pan horneado cada semana en una forma especial y exhibido durante una semana entera sobre la mesa en el Santuario, cuya cocción se hace en el horno, y también cuya santificación ocurre en el horno. Como estas ofrendas no se amasan en un utensilio de servicio, quedan santificadas solo al ser colocadas en el horno, y por lo tanto el horno es un utensilio de servicio; y no hacemos un utensilio de servicio de barro.