y los cultivadores los frotan con una cuerda hecha de hojas de palma, a la cual se adhieren las semillas, y plantan el árbol en un lugar donde el mar emite depósitos de sedimento [sirton]. Un árbol plantado de esta manera produce madera adecuada para una viga, pero no produce fruto. Y como el árbol no desvía sus recursos para dar fruto, su madera es tan robusta y pesada que, con respecto a tres de sus ramas, un puente no puede sostenerlas.

§ La mishná enseña: El sacerdote dispuso la gran disposición en el lado oriental del altar, y su abertura estaba en el lado oriental del altar. La Guemará pregunta: ¿Cuál es la razón por la que se hacía una abertura en la disposición? Este asunto es objeto de una disputa entre Rav Huna y Rav Ḥisda: Uno dijo que la abertura se hacía para que el viento soplara dentro de ella y avivara las llamas de la disposición. Y uno dijo que se hacía para que los sacerdotes pudieran encender desde allí la leña menuda que se colocaba entre los troncos.

La Guemará plantea una objeción a partir de la mishná: Había espacio entre los troncos, pues los sacerdotes encendían desde allí las astillas. Evidentemente, las astillas no se encendían desde la abertura. La Guemará explica: El Sabio que sostiene que las astillas se encendían desde la abertura en el lado este de la disposición podría decirte que, además de encender las astillas desde la abertura, los sacerdotes hacían muchos espacios dentro de la disposición, a través de los cuales encendían astillas para aumentar el fuego.

MISHNÁ: 3:1 Cada día se realizaban cuatro sorteos en el Templo para determinar qué sacerdotes llevarían a cabo cuáles ritos del Templo. Después de describir el primero de los sorteos, para la remoción de las cenizas, el tanna describe el segundo sorteo. El sacerdote designado para supervisar los sorteos dijo a los sacerdotes: Vengan y participen en el sorteo para determinar quién es el sacerdote que sacrificará la ofrenda diaria; y quién es el sacerdote que rociará su sangre; y quién retirará las cenizas del altar interior, de oro ; y quién retirará las cenizas del Candelabro; y quién llevará los miembros de la ofrenda diaria a la rampa para ser quemados después.

Las extremidades de la ofrenda diaria llevadas a la rampa se repartían entre los sacerdotes de la siguiente manera: Un sacerdote llevaba la cabeza y la pata trasera derecha al altar; y un segundo llevaba las dos patas delanteras; un tercero la cadera, incluyendo la parte inferior de la columna y la cola, y la pata trasera izquierda; un cuarto el pecho y el buche, es decir, el cuello y los órganos internos adheridos, incluyendo la tráquea, el hígado y el corazón; y un quinto los dos costados; un sexto las entrañas; y un séptimo la harina fina de la ofrenda de cereal que la acompañaba; y un octavo la ofrenda de torta a la plancha; y un noveno el vino para la libación.

Ellos realizaron el sorteo para determinar las trece tareas, es decir, el degüello, el transporte de los nueve objetos o pares de objetos, la aspersión de la sangre, la retirada de las cenizas del altar interior y la retirada de las cenizas del Candelabro. Y quien ganó ese sorteo ganó el derecho de realizar el degüello, y los doce sacerdotes que estaban a su derecha ganaron los demás privilegios.

MISHNÁ 3:2 El encargado dijo a los sacerdotes: Salgan y observen si ya es de día y ha llegado el momento del sacrificio. Si el momento ha llegado, el observador dice: Hay luz. Matya ben Shmuel dice que el sacerdote encargado formulaba su pregunta de manera diferente, diciendo: ¿Está todo el cielo oriental iluminado hasta Hebrón? Y el observador dice: Sí.

MISHNÁ 3:3 El sacerdote designado dijo a los sacerdotes: Salgan y tráiganme un cordero de la Cámara de los Corderos, donde se guardaban corderos que habían sido examinados y hallados sin defecto. Y la Cámara de los Corderos está ubicada en la esquina noroeste del edificio de la Cámara del Hogar. Había cuatro cámaras allí, en ese edificio: Una era la Cámara de los Corderos; y una era la Cámara de los Sellos, ubicada en la esquina noreste, donde el sacerdote guardaba recibos dados a quienes buscaban comprar ofrendas de animales; y una era la Cámara del Hogar, donde había un fuego encendido para calentar a los sacerdotes; y la última de ellas era la cámara en la que los sacerdotes preparaban el pan de la proposición.

MISHNÁ 3:4 Los sacerdotes entraron en la Cámara de los Utensilios, donde se guardaban los utensilios de servicio necesarios para el servicio diario del Templo. Sacaron de allí noventa y tres utensilios de plata y utensilios de oro. Luego dieron al cordero seleccionado para la ofrenda diaria agua para beber en una copa