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וְהִזָּה לְאַחֲרָיו, לְאַחֲרָיו וְהִזָּה לְפָנָיו — הַזָּאָתוֹ פְּסוּלָה. לְפָנָיו וְהִזָּה עַל צְדָדִין שֶׁבְּפָנָיו — הַזָּאָתוֹ כְּשֵׁרָה.
y, en cambio, la roció hacia atrás, o si tenía la intención de rociar el agua hacia atrás y, en cambio, la roció hacia adelante, incluso si el agua cae sobre recipientes que requieren purificación, su aspersión es inválida. Sin embargo, si alguien tenía la intención de rociar el agua hacia adelante y, en cambio, la roció hacia adelante, hacia los lados, su aspersión es válida. De aquí se deriva que los lados de una persona se consideran como si estuvieran delante de ella.
אָמַר רָבָא בַּר רַב הוּנָא: כֵּיוָן שֶׁנִּפְתַּח סֵפֶר תּוֹרָה אָסוּר לְסַפֵּר אֲפִילּוּ בִּדְבַר הֲלָכָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּבְפִתְחוֹ עָמְדוּ כׇּל הָעָם״, וְאֵין עֲמִידָה אֶלָּא שְׁתִיקָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְהוֹחַלְתִּי כִּי לֹא יְדַבֵּרוּ כִּי עָמְדוּ לֹא עָנוּ עוֹד״. רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב חִסְדָּא, מֵהָכָא: ״וְאׇזְנֵי כׇל הָעָם אֶל סֵפֶר הַתּוֹרָה״.
§ Rava bar Rav Huna dice: Una vez que se ha abierto un rollo de la Torah, está prohibido conversar, incluso sobre un asunto de halakha. Como está dicho: “Y Ezra abrió el libro a la vista de todo el pueblo, pues estaba por encima de todo el pueblo, y cuando lo abrió, todo el pueblo se puso de pie” (Nehemías 8:5), y ponerse de pie no se refiere a nada más que a silencio, como está dicho: “¿Y he de esperar, porque no hablan, porque permanecen de pie y no responden más?” (Job 32:16). Rabí Zeira dijo que Rav Ḥisda dijo: La prohibición de conversar se deriva de aquí: “Y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la Torah” (Nehemías 8:3). No estaban escuchando ninguna otra voz.
וְאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: כׇּל כֹּהֵן שֶׁלֹּא נָטַל יָדָיו — לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו, שֶׁנֶּאֱמַר: ״שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ אֶת ה׳״.
Y Rabí Yehoshua ben Levi dice: Cualquier sacerdote que no haya primero lavado sus manos no puede alzar sus manos para recitar la Bendición Sacerdotal; como está dicho: “Alzad [se’u] vuestras manos en santidad y bendecid al Señor” (Salmos 134:2), lo que enseña que antes de recitar la bendición uno debe santificar sus manos lavándolas.
שָׁאֲלוּ תַּלְמִידָיו אֶת רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ: בַּמָּה הֶאֱרַכְתָּ יָמִים? אָמַר לָהֶן: מִיָּמַי לֹא עָשִׂיתִי בֵּית הַכְּנֶסֶת קַפֶּנְדַּרְיָא, וְלֹא פָּסַעְתִּי עַל רָאשֵׁי עַם קוֹדֶשׁ, וְלֹא נָשָׂאתִי כַּפַּי בְּלֹא בְּרָכָה.
§ Rabí Elazar ben Shammua fue una vez preguntado por sus discípulos: ¿A qué atribuyes tu longevidad? Él les dijo: En todos mis días, nunca hice un atajo [kappendarya] a través de una sinagoga. Tampoco jamás pasé por encima de las cabezas del pueblo sagrado, es decir, nunca pasé por encima de personas sentadas en la casa de estudio para llegar a mi lugar, para no parecer desdeñoso con ellas. Y nunca levanté mis manos para la Bendición Sacerdotal sin recitar primero una bendición.
מַאי מְבָרֵךְ? אָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב חִסְדָּא: ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדוּשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה״.
La Guemará pregunta: ¿Qué bendición recitan los sacerdotes antes de la bendición? Rabí Zeira dice que Rav Ḥisda dice: Bendito eres Tú, Señor nuestro Dios, Rey del universo, Quien nos ha santificado con la santidad de Aarón y nos ha ordenado bendecir a Su pueblo, Israel, con amor.
כִּי עָקַר כַּרְעֵיהּ מַאי אָמַר? יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵינוּ שֶׁתְּהֵא בְּרָכָה זוֹ שֶׁצִּוִּיתָנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, לֹא יְהֵא בָּהּ מִכְשׁוֹל וְעָוֹן. וְכִי מַהְדַּר אַפֵּיהּ מִצִּיבּוּרָא מַאי אָמַר? אַדְבְּרֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַב עוּקְבָא וּדְרַשׁ: ״רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם עָשִׂינוּ מַה שֶּׁגָּזַרְתָּ עָלֵינוּ עֲשֵׂה עִמָּנוּ
La Guemará continúa: Cuando el sacerdote comienza a caminar hacia la plataforma para recitar la bendición, ¿qué dice? La Guemará responde: Sea Tu voluntad, Señor nuestro Dios, que esta bendición con la que nos has ordenado bendecir a Tu pueblo, Israel, no contenga ningún tropiezo ni iniquidad. Y cuando la bendición ha sido completada, cuando aparta su rostro de la congregación, ¿qué dice? Rav Ḥisda instruyó a Rav Ukva y le enseñó que esto es lo que decía: Amo del Universo, hemos cumplido aquello que decretaste sobre nosotros. Haz con nosotros
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