Shmuel dijo: Se refiere a las estacas del Tabernáculo. Antes de que los levitas colocaran las vigas sobre la carreta, colocaban las estacas, que eran particularmente estrechas. Por lo tanto, el espacio entre ellas era mayor que tres palmos, y el área debajo de las carretas se consideraba, por lo tanto, un dominio público descubierto (gueonim).

Los Sabios enseñaron: Las vigas del Tabernáculo tenían un codo de grosor en la base, y se estrechaban hasta el ancho de un palmo al llegar a la parte superior, como está dicho: “Y estarán acopladas por abajo, y juntas estarán terminadas [tamim] arriba hacia un solo anillo; así será para ambas, formarán las dos esquinas” (Éxodo 26:24). Y más abajo, cuando los hijos de Israel cruzaron el río Jordán, dice: “Y los que descendían hacia el Mar de la Arabá, el Mar Muerto, llegaron a su fin [tamu]” (Josué 3:16). Tam significa acabado o terminado. También aquí, las vigas se estrechaban al llegar arriba hasta quedar prácticamente terminadas; esta es la declaración de Rabí Yehuda. Rabí Neḥemya dice: Así como tenían un codo de grosor en la base, también tenían un codo de grosor en la parte superior, como está dicho: Juntas.

La Guemará pregunta: ¿Acaso no está escrito: Tamim? La Guemará responde: Rabí Neḥemya explica que esta palabra enseña que deben traer vigas enteras y no deben traer tablas y unirlas. La Guemará pregunta: Y según la otra opinión, la opinión de Rabí Yehuda, ¿acaso no está escrito: Juntas? La Guemará responde: Eso viene a enseñar que no deben estar colocadas torcidas una con respecto a la otra; más bien, deben estar perfectamente alineadas.

La Guemará pregunta además: Concedido, según quien dijo: Así como tenían un codo de grosor en la parte inferior, también tenían un codo de grosor en la parte superior, se entiende por qué está escrito: “Y para la parte trasera del Tabernáculo, hacia el occidente, harás seis vigas. Y harás dos vigas para las esquinas del Tabernáculo en la parte trasera” (Éxodo 26:22–23). Esto significa que el ancho de estas vigas viene y cubre el grosor restante de aquellas. Sin embargo, según quien dijo que tenían un codo de grosor en la parte inferior y se estrechaban hasta un palmo al llegar a la parte superior, no quedarían perfectamente alineadas, ya que en las esquinas esta viga entra y esta viga sale. Parte de la viga sobresaldría fuera del Tabernáculo. La Guemará responde que no solo se estrechaba el grosor de la viga. También se rebajaba el ancho de las vigas, de modo que quedaban inclinadas como montañas y no sobresalían.

Tras la disputa sobre las vigas del Tabernáculo, la Guemará interpreta otros versículos según las dos posturas. Está escrito: “Y la barra del medio en medio de las tablas pasará de un extremo al otro” (Éxodo 26:28). Uno de los Sabios enseñó: Esta se mantenía por medio de un milagro, pues este versículo indica que la barra del medio era una sola vara que recorría el largo y el ancho del Tabernáculo. La barra del medio se curvó milagrosamente a través de las tablas en tres lados.

La Guemará cita un versículo con respecto a la disputa entre Rabí Yehuda y Rabí Neḥemya: “Y harás el Tabernáculo con diez cortinas... la longitud de cada cortina será de veintiocho codos y la anchura de cada cortina de cuatro codos; todas las cortinas tendrán la misma medida” (Éxodo 26:1–2). Coloca su longitud, es decir, la longitud de las cortinas, a lo ancho del Tabernáculo. ¿Cuánto era su longitud? Era de veintiocho codos. Resta diez codos para la anchura del techo del Tabernáculo, y quedan nueve codos de este lado, y nueve de aquel lado. Según Rabí Yehuda, que sostiene que las vigas se estrechaban hasta un palmo, el codo de los zócalos quedaba expuesto, ya que las vigas tenían diez codos de altura y el codo inferior de las vigas se colocaba en los zócalos. Según Rabí Neḥemya, el codo en la parte superior de las vigas debe añadirse a la anchura total del Tabernáculo. Además del codo de los zócalos, un codo de las propias vigas quedaba expuesto.

Coloca su ancho, es decir, el ancho de las cortinas, a lo largo de la longitud del Tabernáculo. ¿Cuánto era su ancho? Era de cuarenta codos. Resta treinta codos para la longitud del techo del Tabernáculo, y quedan diez codos. Según Rabí Yehuda, quien sostiene que las vigas se estrechaban hasta un palmo, la cortina colgaba sobre el lado occidental del Tabernáculo, y el codo de los zócalos estaba cubierto. Según Rabí Neḥemya, el codo de los zócalos estaba expuesto.

También está escrito: “Y harás cortinas de pelo de cabra para una tienda sobre el Tabernáculo; harás once cortinas. La longitud de cada cortina será de treinta codos y la anchura de cada cortina de cuatro codos; cada una de las once cortinas tendrá la misma medida” (Éxodo 26:7–8). Coloca su longitud a lo ancho del Tabernáculo. ¿Cuánto era su longitud? Era de treinta codos. Resta diez para la anchura del techo y quedarán diez de este lado y diez de aquel lado. Según Rabí Yehuda, el codo de los zócalos estaba cubierto. Según Rabí Neḥemya, el codo de los zócalos estaba expuesto.

Eso también fue enseñado en una baraita. El versículo dice: “Y el codo de un lado, y el codo del otro lado de lo que sobra del largo de las cortinas de la tienda colgará sobre los lados del Tabernáculo, de este lado y de aquel lado, para cubrirlo” (Éxodo 26:13). Lo que sobra del largo de las cortinas es para cubrir el codo de las basas; esta es la opinión de Rabí Yehuda. Rabí Neḥemya dice: Es para cubrir el codo de las vigas. Coloca su anchura a lo largo de la longitud del Tabernáculo. ¿Cuánto era su anchura? Era de cuarenta y cuatro codos. Resta treinta para el techo, y quedan catorce. Resta dos por el doblez de la sexta cortina, como está escrito: “Y doblarás la sexta cortina sobre el frente de la tienda” (Éxodo 26:9), y quedan doce.

Concedido, de acuerdo con la opinión de Rabí Yehuda, quien sostiene que las vigas se estrechaban hasta un palmo, y por lo tanto la parte superior de las vigas no ocupaba nada del ancho de las cortinas, lo que permitía que la cortina cubriera toda la pared del Tabernáculo con parte de la cortina sobre el suelo, se entiende por qué está escrito: “Y en cuanto a la parte sobrante que quedó de las cortinas de la tienda, la media cortina que quedó colgará sobre la parte posterior del Tabernáculo” (Éxodo 26:12). Sin embargo, de acuerdo con Rabí Neḥemya, quien sostiene que es necesario que el ancho de las cortinas cubra el grosor en la parte superior de las vigas, ¿qué significa la expresión colgará? La Guemará responde: Significa que colgará más que las otras. Según su opinión, esta cortina es dos codos más larga que las otras cortinas que cubren el Tabernáculo. Con respecto a esto, la escuela de Rabí Yishmael enseñó: ¿A qué se parece el Tabernáculo? Se parece a una mujer que camina por el mercado con sus faldas arrastrándose detrás de ella.

Los Sabios enseñaron con respecto a la construcción del Tabernáculo: Las bases de las vigas estaban ranuradas y las cavidades eran huecas, y las ranuras se insertaban en las cavidades para sostener las vigas.