Rabí Ḥanina dice: Era rectangular, con una base ancha y dos paredes paralelas con un espacio abierto entre ellas, como una caja abierta por dos lados. Rabí Yoḥanan dice que el pan de la proposición era como una barca oscilante, es decir, una barca de forma triangular con una base estrecha de la que se elevan dos paredes en ángulo. Como la barca no tiene una base ancha, se balancea de un lado a otro.

La Guemará comenta: Concedido, según quien dijo que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, esta es la razón por la que los cuencos de incienso podían reposar sobre él. La Guemará pregunta: Pero según quien dijo que el pan de la proposición era como una barca mecedora, cómo podrían los cuencos reposar sobre él? La Guemará responde: El panadero preparó un lugar plano para que los cuencos reposaran, al lado del pan de la proposición.

La Guemará comenta: Concedido, según quien dijo que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, esta es la razón por la que las varillas podían descansar sobre él. El pan de la proposición se colocaba sobre la Mesa en dos disposiciones. En cada disposición, la hogaza inferior se colocaba sobre la Mesa y las hogazas restantes se ponían una encima de la otra, con varillas separando las hogazas. Había catorce varillas para cada disposición, colocándose cada hogaza sobre tres varillas, excepto la hogaza superior, que se colocaba solo sobre dos varillas. La Guemará pregunta: Pero según quien dijo que el pan de la proposición era como una barca mecedora, ¿cómo descansaban las varillas sobre el pan de la proposición? Como las hogazas tenían una base estrecha, descansarían sobre una sola varilla. La Guemará responde: El panadero hacía una protuberancia en la base de las hogazas, lo que ensanchaba ligeramente su base puntiaguda, permitiéndoles descansar con estabilidad sobre las varillas.

La Guemará comenta: Concedido, según quien dijo que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, esta es la razón por la que los paneles sostenían los panes. Había cuatro paneles de oro que estaban a los dos lados de la Mesa y se elevaban por encima de la altura de la Mesa, y las varas descansaban sobre estos paneles. Los panes se colocaban a lo largo de toda la anchura de la Mesa, y los paneles sostenían los dos lados de los panes, evitando que cayeran al suelo. La Guemará pregunta: Pero según quien dijo que el pan de la proposición era como una barca mecedora, ¿cómo los paneles sostendrían los panes? Dado que los lados del pan de la proposición se elevaban en ángulo, los paneles tocarían solo los bordes superiores del pan de la proposición. La Guemará responde que los paneles se harían curvar hacia adentro en un ángulo correspondiente al ángulo del pan de la proposición, de modo que los paneles sostuvieran los panes a lo largo de toda su longitud.

La Guemará comenta: Concedido, según quien dijo que el pan de la proposición era como una barca meciéndose, esta es la razón por la que necesitamos paneles. Como los panes no tienen una base ancha, no pueden mantenerse en pie por sí solos sin el apoyo de las varillas y los paneles. La Guemará pregunta: Pero según quien dijo que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, ¿por qué necesito paneles? Los panes podrían mantenerse sin la ayuda de varillas y paneles. La Guemará responde: Si no hubiera paneles que sostuvieran los panes por los lados y los panes se colocaran unos sobre otros, debido al peso de los panes superiores los panes inferiores se romperían [telaḥ].

La Guemará comenta: Concedido, según quien dijo que el pan de la proposición era como una barca meciéndose, es evidente que los paneles se colocan sobre la Mesa, para evitar que los panes inclinados caigan al suelo. La Guemará pregunta: Pero según quien dijo que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, ¿dónde el sacerdote colocaría los paneles? Como la base ancha de los panes llegaba hasta el borde de la Mesa, no había lugar allí para los paneles. ¿Acaso el sacerdote los colocaría en el suelo? La Guemará responde: Sí, los paneles se colocaban en el suelo, como dijo Rabí Abba bar Memel: Según la opinión de quien dice que el pan de la proposición era como una barca meciéndose, los paneles se colocan sobre la Mesa, mientras que según la opinión de quien dice que el pan de la proposición era como una caja abierta por dos lados, los paneles se colocan sobre el suelo.

La Guemará pregunta: ¿De acuerdo con la opinión de quién es aquello que dijo el rabino Yehuda: Los panes sostienen los paneles y los paneles sostienen los panes, es decir, se apoyan unos en otros? Es de acuerdo con la opinión de quien dijo que el pan de la proposición era como una barca que se balancea, es decir, el rabino Yoḥanan. Según la opinión del rabino Ḥanina, los paneles se apoyaban en el suelo y no requerían el apoyo de los panes.